“这些人发现无法通过努力实现吃饱穿暖之上的更高层次追求，再遇到一些不公之事，又没有亲友牵绊，于是部分人就成了视频中所讲的无敌之人。”
“当然，在后世高丽、日国，即便是无敌之人，大多数也是选择躺平，慢慢的、默默无闻的老去，离开这个世界。”
“会走极端的只是其中很小的一部分人，只不过这一小部分人便会给社会造成相当大的伤害。”
听刘宽讲完，朱元璋琢磨着道：“人吃饱穿暖之后还会有更高层次的追求——倒也确实是这么个理儿。”
“说起来，咱原本以为后世国家依仗发达的科技，能让百姓吃饱穿暖，便再也不会有类似流民的人，更不会有人揭竿而起，如今看来也未必啊。”
而在心里，朱元璋则琢磨起另一件事。
他之所以积极派人将美洲农作物引进大明，又让大力支持搞杂交水稻试验，除了一份想让老百姓不再饿肚子的情怀外，最重要的其实是想避免百姓因饥荒造反。
以他原来的认知，只要百姓能吃饱穿暖，就不会造朝廷的反。如此大明纵不说江山永固，但如周朝一般延续个八百载应该是没问题的吧？
可如今看来，老百姓吃饱穿暖之后又会有新的需求，若其无法得到满足，又觉得世道不公，依旧可能造反。
这岂不是说让老百姓填饱肚子没用？
又或者，不让老百姓填饱肚子，反而能避免其产生更难以满足的需求？
想到这里，朱元璋觉得哪里不对，又不想问刘宽，便暂时将这问题压在心里。
此时，朱标也感慨道：“孔子有言：不患寡而患不均，不患贫而患不安。看来即便是科技发达的后世，也难以做到令所有百姓都觉得公道，都能安心生活啊。”
朱棣道，“三妹夫不是说了吗，那些无敌之人中走极端的终究是极少数，大多数人都只是躺···躺什么来着？”
“躺平，一种比‘不思进取，安于现状’更消极点的状态。当然了，比‘自甘堕落’又强上一些。”刘宽解释了句。
朱棣笑道，“俺就觉得，后世那些选择躺平的人挺好，不给朝廷添麻烦，也不会伤害身边人。”
刘宽笑了笑，没做回应，心里却想：不愧是历史上的永乐大帝啊，统治者心态摆放得很自然嘛。
朱标皱眉道，“选择躺平的人多了，国家只怕会暮气沉沉，再难进取，时间久了多半会亡于外患，并非好事。”
刘宽颇为
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