弓弩等很可能是张永等命人放在刘瑾家中的？
刘宽则总结道，“朱厚照开始任用宦官、武将等佞臣是为了制衡文臣势力——这个目的他表面上是达到了，在刘瑾得势之前，刘健、谢迁等大臣便辞官归乡了。”
“然而此后，正德时期的朝堂基本便是八虎相互争斗的场面。先是刘瑾把之前偏向文臣的两位大太监赶下台，最后他又被张永等人扳倒，随后张永、钱宁、江彬等相互争权夺利，几乎形成了佞臣党争的局面。”
“不过在这个过程中，大明的军政大权却越来越集中到朱厚照手中。在掌握更大实权后，朱厚照则又做了不少在当时人看来很离谱的事。”
听到这里，老朱父子三人都觉得，这朱厚照虽然貌似不靠谱，可却要比堡宗强很多。
堡宗一个是被太监欺骗玩弄于鼓掌之中，二则也无需像正德帝这般从文臣手中收权。就这还弄出土木堡大败，以及后面的一堆事来，属实无能了些。
刘宽道，“朱厚照很喜欢出巡，而且特别喜欢微服私访，后世甚至因此留下不少关于正德帝微服私访的传说。”
“比如正德十四年，朱厚照曾在南巡期间，以姓氏及其属相猪为由，又说吃猪肉后会生疮，下达了‘禁猪令’。”
禁猪令？
听到这个词，老朱、朱标、朱棣都一愣。
后世有传闻说明朝时不能把“猪”叫“猪”，而需要叫彘等名称，以避讳“朱”这个大明皇室谐音。甚至还有人说，大明皇帝不吃猪肉。
这基本是谣传，甚至大多是清朝才有的谣传。
其一，若朱元璋真有这方面的避讳，在命人编写《洪武正韵》时，完全可以将朱与猪改成不同音，这样就能从根本上解决避讳。
但朱元璋并没有这么做，《洪武正韵》中朱就与猪同音。
其二，很多明朝官方文献、正史中，都没有对“猪”字进行避讳。如《御制大明会典》中记载皇家奉先殿陈设祭品时，便直接用了猪字。
再则，猪虽然在当时乃至后来越来越趋向于骂人的话，可从上古至今却也一直是一种福气的象征，并不完全是贬义词。
另外，若“猪”需要避讳，与马皇后姓氏直接同字的“马”要不要避讳？骑马是否有歧义？
可以说，老朱在某些地方确实小气、严苛，可在某些地方却又是十分宽容大度的。
当然，也正因此，听刘宽讲到“禁猪令”，老朱父子才会意外。
“禁猪令
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