似悲似笑，站起身来，
明加瞳孔一亮，上师既然未责罚，便是应允，
站立许久，遥遥望着李阳禅房的方向，洛桑德尼终于出声：
“这两日，你带着高淼禅师在我色拉寺中游览一番，与他讲解我寺经文梵意。”
“另外，这两日除了寺中的僧人外，寺中的灵骨塔，可对游客牧民开放。”
洛桑德尼说完，便不再管讲经堂中仍旧跪在佛陀底下的明加，双手合十出门而去，
讲经堂外，彩色经幡飘动，香火缭绕间，洛桑德尼的身影渐行渐远，
讲经堂内，明加眼前一亮，激动的朝着洛桑德尼的方向遥遥一拜。
“谨遵上师法令！”
——
禅房中，李阳和高淼已经谈论许久。
“所以，真君你逗留在西漠，是想寻访传说中的‘香格里拉’秘境是吗？”
李阳点点头：“不错。就算不是“香格里拉”，按照西漠灵气走向的异常情况，在冈仁波齐山上也一定存在一个属于修行者的秘境。”
“香格里拉……”
高淼沉吟许久，脑海中不断搜寻着香格里拉的相关情况。
“香格里拉”作为西漠梵教的圣地，在汉传梵教中知名度并不高，高淼也只是听五台山上几位年纪很大的老禅师说起过。
和汉传梵教相比，西漠梵教明显要神秘和古老很多。
高淼沉吟片刻，随即开口道：“‘香巴拉’其意为“极乐园”，为时轮梵法的发源地，不过在之前梵学界一直认为香巴拉是一个虚构的世外桃源，即“极乐世界”，也称‘坛城’，是不存在的。”
但是高淼也清楚，面前这位可以说是华国灵气堪舆的龙头人物，之前更是参与过华国的堪舆计划。
既然李阳如此笃定，那所谓的‘香格里拉’秘境可能真的不是空穴来风。
高淼接着说道：“其实‘香巴拉’这个概念第一次被世人熟知却不是因为西漠僧人，而是一个外国学者詹姆斯·希尔顿在1933年发表的《消失的地平线》一书。”
“自出版60多年，印度、樱花国、尼泊尔等国家都在寻找所谓的香格里拉，但是世界上任何地方都不能满足书中的条件。直到1997年9月，滇南省在中旬县召开发布会宣布，香格里拉就在滇南的迪庆县。”
“但是这种单方面的宣布并没有让所有世人信服，作者詹姆斯·希尔顿曾说：“世人永远找不到香格里拉”
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