红日灿烂，南海之上，群修化虹飞渡而过，超逾成群白鸟。
陆城身处其中，目光扫视，竟发现这十人中有一大半人，自己都熟识。
这却是比较意外的，要知道这些年来自己一意闭关玄修，行止孤僻，独来独往。
这十位参与斗剑的修士，自是以卫书逸、明羽辰两位元婴后期大修士为首。
那两名元婴中期修士，一男一女皆是法力渊深，男修名为丁云舟，女修名为严静容，与陆城算是点头之交，却谈不上熟识。
除这四人之外，元婴初期修士还有陆城、碧海阁桂冬梅，天妖剑派洛际安、白鹿书院韩素锦。
这几个人，算得上是熟识。
最后两人，一人是一名道服老者，元婴三层顶峰的澜江派大长老黄元直，另一人则黑袍罩体遮面，只是身上魔气隐隐，应当是卫书逸、明羽辰不知道从哪拉来的助拳散修。
陆城与卫大先生之间，曾有过一场“根性之辩”的论道。
简单来讲，就是讨论哪种性格、行事更加有利于道途。
陆城当时回答的是：勇气，怜悯，坚毅，聪慧，谨慎。
勇气自不必多说，剑修没有一股一往无前的勇决之气，剑术再高、法力再强，也永远不能大成，纯以法力境界压人那也不是剑修，这世上终究有你法力境界不足以压制的高修。
怜悯，出自于仙道贵生的戒律，有道修士不会无故夺走其它存在的生命，尊重自身的生命，尊重他人的生命，反对轻生自杀，也反对轻易杀害他人，要求洁身自好，修身养性，追求长生。
尊重动物的生命，尊重植物的生命，认为动植物和人类一样具有灵性，在某种特定的环境下，也能够修炼有成——仙人可以服气而不死，服气以长生，但在没有修炼成仙之前，在尊重自身的生命前提下，可以服食动物血肉、植物。
坚毅，聪慧，谨慎，这些性格，皆有利于修士修炼成仙。
其中的谨慎，可衍生为：“斩断因果，不染劫气，得其清净，为清静福德修士。”
这是修士修炼根性的部分，但除此之外，修士修炼还有法地侣财四要，这四要可以根据情况的不同而前后颠倒。
内在的根性，外在的四要。彼此互相影响着，衍化为修士修行路上的无穷劫运。
比如陆城自身，就是为法，《浩然正气诀》与《玄星枢秘授符总章》所惑，答应加入这场斗剑。
这是勇气与法。
比如
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