得不亦乐乎，而那个车夫站在远处，冲着祖乐挑了一下眉毛，两人的嘴角，都泛起了一丝不易被察觉的微笑。
原来，那日良止劝羊斟说：“三后日，吾庠每年一度之‘引天论地’新论辩场即将举行，大人若有兴趣，即日可亲赴‘论亭’，列席旁观……”这一席话，正是在车夫的授意之下，故意及时转开话题，引他来看的。
而这图所绘的面积，也远远超过了‘融庠’实际正在使用中的，还包括了附近的荒山瘠岭，他们都是特地赶绘，为的就是今天，最大限度地确定地权。
来参加论辩的学生们各自驾船散去，留下了认真工作的羊斟和几个学生辅助，良止则带人送饮食和遮阳的东西过来，而祖乐、撒哈几个，则回去各自屋舍，准备起了下一步：要让什长合印，他可是本地人，如何才能顺利过关。
这里的“什长”，虽然名义上只管十户，可是这十户之九所占的田地，全部加起来，都抵不上“融庠”这一户的十分之一；其他九户所分之地，不是过小，就是无用，为江湖切碎，飞地点点的，细碎难验。大家都盯着祖乐这一户，加之“郑国”每什户，都设有一座告言亭，谁都可以去那里投“匿名信”，揭发官家违法的事。而来收集这些“匿名信”的，是由国君直属单派的一支“巡官”来不定期收纳、负责直接传递给郑主，所以，比起搞定“羊斟”来说，要搞定“什长”和“巡官”，才是更难的事情。
还有，不可小看“邻居”的力量，这其他九户的民间监督，看似他们因为“嫉妒”，实则是因为郑国这边，有严格的“连坐”制度，也就是说，如果这十户之中，有一户发生违法之事，而邻居没有及时制止、举报，那么就会被采取一样的惩罚措施，轻则没地，重则掉头。
那时也没有照相技术，这验头的唯一方式，就是“人脸实物检测技术”，再加上，天热路远，人头保鲜技术不过关，通常就算是送去了真头，也会被定为“假证”，连办事官员，也遭灭族之灾。
如此制度下，“什长”、“巡官”，哪有敢乱来的？执行起工作标准来，一个比一个较真———那可是用生命在工作，丝毫马虎不得。
尽管如此，融庠也不是一点“突破口”没有，这搞“教育”的好处就是，人脉。
学生的家长们，则是祖乐他们所依附的，就是这最为有效、可靠的人脉。
好不容易碰到了一个“马马虎虎”的羊斟，这第一步假做了，以后的每一步，都要把“假”做“真”了！
“什户长所绘
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