方孝孺一听，眉头一皱，就要生气，但是好在他反应还算可以，马上理解了这句话的意思，便还是有点不高兴地说道：“你这话岂是尊师重道之法？圣人授业解惑，能受胯下之辱乎？”
朱海军听得有点无奈，之前和朱标沟通就没什么问题，但是对这种儒家代表沟通，明显是有思想上的差异。
于是，他只好解释道：“你就不能反过来想，圣人授业解惑，就是为了让我们后人能学到学问，并在他们的基础上更进一步。而不是觉得圣人就无法超越。否则，我们人的学问还能进步么？”
听到这话，方孝孺愣了下，回过神来之后还是摇头说道：“圣人在前，岂敢言胜过圣人，此等话语，大……”
他本来想说大逆不道，但是想想这样说朱海军好像有点不好，就改口说道：“……太过目无尊长，不把圣人放眼里了。”
朱海军听了，心中不由得想着，这就是偶像行为带来的坏处吧？
几千年以来，特别是从宋以来，把孔子不断拔高，都到了读书人容不得说孔子一点不好的地步。当然，这其中，也有朱元璋的锅。
在原本历史上，他选定了四书五经作为科举内容之后，不但进行了修改，还强化了孔子的圣人地位，对曲阜孔家给予非常大的优待。
如此种种，都让古代读书人对孔子的崇敬，到了一个前所未有的高度。
不过，朱海军可不会惯着方孝孺，要不然以后和方孝孺沟通中，有的是观点碰撞。
于是，他便立刻回复方孝孺说道：“那你有听说过青出于蓝而胜于蓝么？”
“青出于蓝而胜于蓝”这句话出自儒客先师荀子的《荀子·劝学》。方孝孺当然是知道的，也知道这句话的意思是，比喻人经过学习或教育之后可以得到提高，常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。
你要说平时，方孝孺是认可的。但是把这话说到孔子身上，他就觉得有问题。
方孝孺犹豫了片刻，正要说话时，就听朱海军又接着说道：“还有，长江后浪推前浪，浮事新人换旧人，有没有听说过？”
这句话出自宋代刘斧的《青琐高议》，常被用来形容人或事物不断更迭、新陈代谢的自然现象，也用来鼓励人们不断进取、超越前人。
不用说，方孝孺作为明初的大儒，博览群书，当然也是听说过的。
此时被朱海军连续问了两句，他有点急了，便说道：“我明白你的意思，说其他人可以，但是说孔圣就不可
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