罗马城外，需要的物资列一个清单，他会把你要的东西送出来。”
“……不让进城，就让我们在野外和匈人作战吗？”
提比略眉头皱的紧紧地：“我们之前与那小股的匈人作战，已经见识到了这些野蛮人的实力，他们的弓箭又快又准，骑兵之间的配合完美无瑕。”
“若是人数相等，我麾下的军队恐怕不是匈人的对手，更何况，若是匈人王亲至，匈人军队的数量绝对不会低于十万。”
虽然提比略在阿尔卑斯山脉之下，绞杀了三千匈人骑兵，自身损伤寥寥无几，可谓是打了一场大胜。
但他有六万人，对方只有三千多人，面对如此夸张的兵力对比，匈人依旧给他麾下的军队造成了一千多伤亡，由此可见这些来自东方的野蛮人的凶悍与难缠。
若是兵力对等，那些凶悍的野蛮人再由那位凶名赫赫的‘上帝之鞭’带领，提比略并没有信心能够击退匈人王阿蒂拉以及匈人大军。
但事已至此，提比略也不能要求的更多了，毕竟尼波斯才是罗马的奥古斯都，他作为臣下，强行勒索了尼波斯一大笔物资已经算是僭越行为了，若非为了罗马，提比略是绝不可能做出这种事儿的！
“好在解了燃眉之急，接下来只能走一步看一步了。”
提比略满心忧虑，他真的可以拯救罗马吗？
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另一边，匈人王阿蒂拉已经带领大军攻破了西哥特王国的首都托雷多。
这是一位身材纤细，外表看起来甚至有些瘦弱，但是在其身姿走动之间，这位有着健康小麦色褐肤的少女，那矫健流畅的身躯犹如捕食的猎豹。
很难想象，居然就是赫赫有名的匈人大王，给予欧洲人以恐惧的‘上帝之鞭’。
十字教将她称之为上帝之鞭，便是认为这位少女是秉承着上帝的旨意，如同上帝高高举起的鞭子，为那位唯一的主鞭挞所有顽固的无信者。
当然了，上帝之鞭之名，还是那些信奉十字教的国家给阿蒂拉冠以的名称，罗马对她的称呼则是更具殊荣的‘军神之剑’。
在罗马的神话体系中，即便是在罗马万神之中，万军之马尔斯的地位也是极高的那一位大神，军神马尔斯的祭祀完全可以比拟众神之王朱庇特。
罗马人称呼阿蒂拉为‘军神之剑’，便已经说明了一切。
罗马人认为，这位匈人大王，就是军神马尔斯手中扫平一切的剑锋，任何战争都不可能胜过有马尔斯祝福的匈人大王阿蒂
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