此时的秦国，尚且没从四代乱政的内乱中走出来，国力衰弱到了极点，内忧外患挤压，全靠国内君主贤明，才能够勉强维持秦国没有被蛮夷攻灭。
秦国地处边陲之地，周围除了晋国以外，全都是蛮夷，也就是之前的秦穆公拓地千里，遗泽子孙，否则经历四代乱政之后，秦国的下场不会比越国好到哪去。
此时秦国的国君，正是秦献公，乃是后世被称之为‘六世之余烈’中，秦孝公的父亲。
正是此人孤身入雍城，在秦人支持下得国君之位，然后迁都栎阳，重新启用了一套贵族班子，才算是掌握了秦国的大权。
但内忧虽平，外患却是不断，此时函谷关尚且在韩国手里，魏国想要攻打秦国随时都可以出兵，而且以三晋同气连枝的交情，还得防备三家同时进攻。
除此之外，还有蛮夷，义渠和鬼方始终在秦国的北方袭扰，如钝刀子割肉一般让秦国不得安生。
而就在这个时候，秦献公听说了苏凯向着秦国而来。
他早就知道苏凯的名声，列国对其评价为柔仁无度，识人不明，这在华夏的文化体系中，已经是很严厉的斥责与嘲笑了。
无度即为放纵，不明即为昏庸，而在传统华夏的哲学中，并不崇尚二元的极端，而是六边形齐头并进的中庸。
否极泰来，阳极生阴，所以无度的柔仁便是另一种形式的残暴，只不过表现形式与光明正大的残暴有所不同。
但这并不妨碍苏凯是一个大才，他有着常人难以企及的才能与智慧，这正是秦国所需要的人才。
秦献公求贤若渴，他迫切的希望秦国能再有一个如同穆公之时百里奚的人才，重振秦国基业，哪怕是一个有着无度、不明缺陷的人才。
“派人去请苏子入城，寡人愿出城亲迎五十里拜相。”
秦献公给出了自己所能想到的一切条件，他并非不知道苏凯拒绝了楚王、越王和齐侯的入仕邀请，但他还是想试试。
而就在此时，一个穿着朴素，腰佩长剑，看似儒生打扮，实则眼底闪烁着儒生所没有的侵略性的男人走了进来。
他无视了秦宫守卫，直直的走到了秦献公的面前，对着他行了个无可挑剔的礼：“后世之人张仪，拜见秦公。”
“后世之人？可是仙人手段？”
秦献公大为惊奇，嬴姓赵氏传承悠久，乃颛顼后裔飞廉的直系后代，为纣王亲信大臣，正是经历过商周神仙杀劫的人物。
当年的神仙杀劫
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