论道之时，都可以像照镜子一般，看到对方的思想。
所以他在云梦泽看到鬼谷子，便知道双方不死不休，在楚王宫看到墨子一面，便认为已经没必要坐而论道，因墨子一定会忍不住想要杀了他。
在鲁国遇到孟子，不必开口，便知道这还是一个正在研学，没有自我思想的青年学子，也就没有与其谈论的必要。
遇到庄子，便能瞧见对方看似无情，实则情欲炽烈远超凡俗的内里。
而如今，也是如此。
苏凯看到老聃，便借其至人之道，窥见自我本心，终是大梦初醒，明悟了何为真正的救济。
《圣经·创世纪》中记载，在大洪水之后，天主雅威与人类做了第一个约——
虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。
至此，凡天下雨，必有彩虹，作为人与神的见证。
而新生的人类，在那个时候为一体，所有人说着同一种语言，有着同一种口音，能够同心协力的做着一件事，相互之间无有纷争。
所以，那个时候的人们，能够联合起来，建造出与神等高的巴别塔。
如此伟业，如此奇迹，比之救济全人类的功业，自然是不差分毫。
但巴别通天的伟业触怒了天主雅威，雅威认为自己与人的永约受到了怀疑，这是天主所不能容忍的冒犯，于是祂将人类最初的亚当语取消，区分了人类之间的语言。
从此世界各处的人类，使用着不同的文字，说着不同的口音，有着不同的习俗，人类之间难以沟通与理解，相互之间永远都没有了和谐，只余纷争与仇恨。
这就是西方的创世纪，但它山之石可以攻玉。
如今的华夏大地，与巴别通天之后的西方很是相似，同样的曾经都是炎黄子孙，却因为蚩尤的诅咒划分了华夏与蛮夷，产生了蛮夷之辩，使得华夏大地永远充斥着战争。
或许在神代之初，神话本就是相互印证的。
看着默然不语的老聃，苏凯缓缓地舒了一口气，说道：“很简单，我成为天就好了。”
“天主让人之间分了语言和思想，失去了理解与沟通……”
“我虽然没有本事让全人类彻底消弭种族、思想、尊卑、血脉、财富、权力的差异与纷争，但我可以将所有人统统打落云端，至此，整个世界，永远的永远之后，也只余天（我）与人（他者）。”
苏凯没办法寻回人类最初的亚当语，将
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