现出一层金光，身后一道法相渐渐出现。
而那法相却不似金光主持的佛之像，而是他自身的形态。
同样金光闪烁，呈现六丈高下。
面目慈悲，金光从他法相之中飞出，好似雪花一般，撒向前方的镇子。
隐约之间，陆尘好似看到了一尊尊面容狰狞恐怖的虚幻之影在这些金光点点的洗礼之下，面目重新浮现柔和样貌。
不多时之后，又随即消失不见。
再看那镇子，虽然火光照样冲天，可是却少了几分阴森之感，多了几分柔和。
“这金弥和尚……”
慧之眉头轻皱：“以自己的道行来渡化冤魂？”
陆尘也看的有些沉默，心中的警惕也悄然消减了三分。
超脱冤魂的方法，佛道两家的手段都差不多，事实上更为准确的说，全天下的修行体系也都差不多。
总的来说，也就是三种。
物理超度，嘴遁超度以及最后的往生超脱。
物理超度最为容易，打杀了就完事了，管你是善还是恶，只要不是人，打死了也活该，许多极端的降妖伏魔之辈，都是走这个路子。
嘴遁超度要难得多，简而言之就是解决掉鬼灵的执念，让它们自行想开，散去怨念。
而最后的往生超脱，也都是最为容易的超脱，只有真的修行者才能够用这种方法。
或是请幽冥之神来到阳间引渡冤魂，去那阴曹地府之内接受审判，或是以自身大法力强行洗脱怨灵之怨念，省去阴曹判罚，直接便可转世投胎。
这也是许多大户都喜欢找道士和尚来给自己先辈们送行的缘故。
不过，请冥神还好说，只要上头有人，一个请神咒便能让冥神感应，接引怨灵去往幽冥阴曹。
而用自身法力洗脱怨灵怨念，就需要耗费自己的法力，甚至于是道行！
毕竟，没有犯下杀孽的怨灵还无事，可那怨灵若是造成了杀孽，还强行以法力洗脱怨念，那便是将其一身所造杀孽，尽数承担了。
更不用说如此大规模的超度怨灵，不光耗费法力，还容易损失道行，有损功德。
只见那金弥的法相越来越虚幻了起来，渐渐的，从凝实犹如真人的状态，化作了一片虚影的状态。
再看那镇子，此时已经没有了火海滔天，亦没有了鬼气森然，连之最核心区域内的黑雾之地，也散开来了。
慧之心中一动，一缕剑光飞逝而出，自那
…。。