的有些高僧大德的样子。
但是苏泽清楚他的底细，【不守戒律的辩经僧】，【不守戒律】是这家伙的前缀，恐怕留在洛阳的这段日子里没少犯戒。
李统又说道：“这辩机和尚在龙华寺讲法，因为教义过于简单，引起了洛阳不少僧人的不满，很多大寺都派出僧人和他辩经。”
听说是辩经，苏泽就乐了，辩机虽然是蓝色随从，但是因为【不守戒律】这负面词条才降级为蓝色随从。
如果算辩经这个专业技能，那辩机就是妥妥的紫色随从。
果不其然，李统说道：“辩机和尚在洛阳高举法台整整一个月，和洛阳各路佛寺的辩经僧公开辩经，竟然一场都没有败，可是大大的扬了龙华寺的威名。”
“从此之后，龙华寺就香火鼎盛，今日又是辩机和尚讲法的日子。”
苏泽看着辩机油光锃亮的大脸，就知道这家伙这些日子没少破戒吃肉。
不过对这个时代来说，吃斋也不是和尚必守的戒律，第一个提出要吃斋的正是如今南梁的君主萧衍，就在六年前萧衍颁布了《断酒肉文》，令天下所有佛教弟子不得食肉。
不过这南朝的律令，还是管不到北朝的和尚的，如今洛阳流行吃斋，不过是被南方过来的和尚带过来的风潮罢了。
但是苏泽看着系统中的记录，这辩机不守的可不仅仅是吃肉这条戒律，看着那些少儿不宜的内容，苏泽也担心这家伙东窗事发，被苦主杀上门来。
就算是北魏民风开放，这样的事情也太超前了一些。
等到辩机讲法结束，龙华寺的僧人们抬出一个法柜，在场的信徒们纷纷将铜钱投入到法柜中。
苏泽看着这个大大的法柜很快就装满了，不由的感慨这年头开一家佛寺才是最赚钱的生意啊！
也不知道这些公卿忠臣们舍家建寺，是不是就是为了这些香火钱？
而且门口这些普通信徒都是普通百姓，真正的达官显贵是不用在龙华寺门口听讲经的，龙华寺内有僧房，还有专门的煎茶僧制茶，可以一边喝茶一边听辩机大师讲法。
更有权势些的，还可以将辩机大师请到宅子里，单独辅导讲法，甚至做法事化解业力，祈祷求福，总之各种等级消费非常灵活。
辩机刚刚返回寺内，知客就连忙走上来说道：“大师，南阳公主又来了！您快去吧！”
想到南阳公主，辩机和尚就开始头疼。
他勾搭的都是些小户人家的女子，南阳公主这样
…。。