级官员的行列，又怎么会害怕这么一个区区的县令。
政务堂如此紧急的任命玉璧县令，目的是为了给王思政分忧，将玉璧的民政接过去，在职位上肯定也在王思政之下。但是对方态度这么嚣张，显然也不能灭了自己威风。
王函使掏出了贴身的信件说道：
“这是三毛军情，阁下是要查验吗？”
这下子，这个书吏不敢说话了。
按照幕府的规定，在信奉上贴锦鸡的羽毛，表示是紧急军情。
但是紧急军情同样也分等级，三个羽毛的三毛军情，是最高等级最紧急的军情，理论上，靠着这个信奉可以调动州郡的兵马护送。
这书吏再怎么狂妄，也是不敢拆这样的军情的。
等到对方退了回去，王函使这才松了一口气。
虽然这只是一次微不足道的小事，但是从中也能看出文武之争的苗头。
正常开国的时期，往往都是武将的地位高于文臣的。
开国君主再雄才大略，也只有立国之后才有空梳理文政。
但是苏泽实在是太妖孽了，他在关中搭建的框架过于先进，以至于制度化的文官队伍，在有的时候竟然能压制武将。
特别是崇文阁的制度下，让基层文官多了一种“同学”的纽带，他们很自然的形成利益集团。
文官需要政绩，需要稳定，和需要军功，追求扩张的武将天然不对付。
文武之争的苗头就这样出现了。
虽然在苏泽军中，其实文武的界限并不清晰，比如王思政当年就是崇文阁的讲习，后来一直都是做文官，但是在玉璧之战中立功，如今就被视作了武将。
其实准确的说不是武将，开国的这些武将日后都是要封侯的，他们应该算是勋贵。
文官和勋贵的分野，不在于你有没有读书，而在于你的晋升方式。
勋贵是靠着军功才能晋升的，他们形成的军功集团，目的就是挣更多的军功。
文官则是另外一个体系，他们是依靠上司的考核和政绩晋升的。
王函使这种太原王氏子弟，只要走进了军功体系，自然就会维护武人的利益。
这和他自己的出身是没有任何关系的。
同样，一个武将如果退役转为文官，那他的屁股也会放在文官这边。
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屁股决定脑袋，文武之争，如果在关中这边只是刚冒出一点苗头，在尔朱荣控制的地区，已
…。。