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第476章,灭佛运动

作品:秦末,我成为了位面之子作者:小兵王2
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人。寡妇登上葬礼的柴堆,把丈夫的头放在自己的膝上,然后柴堆被点燃。

通常寡妇都是与丈夫用同一个柴堆的。如果有几个寡妇,形式则有不同。一般来说,最受宠的那个会享此“殊荣”。如果丈夫是战死于远方的战场,那么寡妇会用丈夫的方巾或鞋子作为丈夫身体的象征与她一同火化。

这其实是婆罗门教想要打通上层通道,向天竺国王和贵族提倡的一种制度。

当然就像诸子百家会相互抄袭对方优秀的观点,天竺这边的宗教也会抄袭被统治者接受的习俗。

所以婆罗门教提倡,但因为佛教在天竺势力大,被他们拿过来推广。

本来这是一种上层贵族的习俗,但渐渐的演变成为了一种吃绝户的行为,烧死寡妇夺走财产,一人***,全村受益,于是这习俗在天竺的下层也开始逐渐流行起来了。

人口少的地区,因为需要劳动力,这种习俗还被得到抑制,但像安西这种人口稠密的地区,却更加兴盛,要是没有张永的强力制止,这个习俗一直会流传到2000年后,直到牛牛成为这片大陆的主人,而他们应对的方法也和张永一样,谁敢烧寡妇,牛牛就把烧寡妇的人吊死,

()

胡亥惊喜道:“却没想到这些秃驴还会如此恶毒?张将军还收集了这些秃驴的什么恶行,说出来,让我等一起讨伐。”

胡亥倒是没有觉得这些僧侣行为恶毒,人牲而已,哪家贵族没做过这样的事情,也就是大汉这批新贵,少见多怪而已。但这事情大在大汉消失,也就是这十几二十年的事,连一代人都没有过。

当年他老祖宗连国中的重臣都做过人牲,这才烧一个老婆而已。

天竺的婆罗门地位相当于春秋战国的贵族,烧自己的老婆陪葬,真不能算是怪事。

他只是惊喜找到了一个对付天竺僧侣的借口。

张永却以为胡亥也是支持自己的。他再次愤恨说道:“这些秃驴说什么四大皆空,慈悲为怀,做出的事情却一个比一个肮脏。他们居然诱拐天竺的幼女做娼妓,还说什么这是圣女,彼其娘之,他们怎么不拿自己的女儿做圣女。”

天竺圣女源自天竺的一项古老的传统,来自贫困家庭女孩进入青春期后,就被迫卖身于寺院,成为天竺教高级僧侣和婆罗门长老的***隶,因此被称为“圣女”。

胡亥暗道:“这些和尚玩的挺花的。”

当然胡亥也不奇怪,换个名字叫歌姬,小妾,你看这模式是不是一样,这

…。。
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