。此人慷慨激昂地说到：‘本朝以火德王，而羽音不禁，徵调尚阙’，其大概的意义，就是说，按阴阳五行之说，五行配五音，土为宫音，金为商音，木为角音，火为徵音，水为羽音。大宋为火德，水克火，所以应该避用 ‘羽’这个音。哈哈哈…”。
大师的一席话，让范梅似乎有了醍醐灌顶之感，在辞别了大师，走在古琴巷的石板路上，心中在想：“听鹂山房门额上的‘鹂声一起宫商羽’这句话，想必是唐宋时期的杰作。因为只有这个时期，古乐之中才出现没有徵、角二音之现象。如果该推断成立，那么是何人所题？难道是因南山幽静，黄鹂翠谷，戴顒父女弹琴隐居，而触景生情，有感而发？还是…”，就在这时，那位卖弄玄乎的“卜卖客”在天涯网站上所留的“彗星乍见，赡彼乐国，吴楚帝王，乾坤角亢”十六字偈颂隐语中的“角亢”二字，忽然涌上了她的心头，令她不禁产生了一种冲动，甚至妄想，“难道… ‘角和徵’二字的缺失，是古人故意为之，其真正用意并非指古音中的‘角和徵’二音，而是另有他意。‘角’实际上…指的是“角亢”，是地理方位？那‘徵’呢?…”，就在她口中默默念道之时，猛然想起吴教授那天在南山公园，曾象教小学生似的，跟她和杨之江提到“‘徵’是个多音字，既可以念‘zhǐ音’，也可以念‘zhēng’”这句话，顿时感到心慌意乱起来，“难道…徵…指的是南朝梁武帝的中书令谢徵？”