众所周知，明代小说是华夏文学史上一颗明珠，这也导致李时珍这个明朝人掌握了各种各样的传说故事，许多东西到底是好事者编的还是真正发生过的已经难以确定了。
反正到了明朝，张仲景已经普遍被称为“张长沙”，据传他在担任长沙太守期间，曾经在官衙中给人看病。于是本来官员在官衙办公才叫做坐堂，后世也将大夫坐镇医馆给人看病称为“坐堂”。
至于这些传说故事有几分真几分假，就只有说的人自己知道了。
毕竟张仲景本人又不晓得后世到底是怎么编排他的。
哦不对，现在他晓得了。
须知东汉末年灾害连连，粮食短缺是常有的事，面食这么精细的东西连富贵人家都不会顿顿吃，想拿来大面积派发着实不容易。所以这又是面皮又是羊肉的，张仲景也不确定自己当完长沙太守以后发不发得起。
现在他们的共同目的是要引起霍善的学医兴趣，张仲景也没辩驳李时珍的话。
霍善才三四岁，哪里会计算成本，他听完饺饵的做法和功效以后便想到冬天自己耳朵挨冻的感觉。
吃饺饵，不冻耳朵！
霍善眼睛亮了起来。
李时珍见自己的办法奏效，又给他讲了几种能当药来吃的馄饨。
比如腹泻可以用白扁豆花和猪里脊肉做馅。
比如脾胃弱乏可以用黄母鸡肉做馅。
这些馄饨又好吃又能治病，可谓是一举两得！
李时珍循循善诱：【这些都记在我整理的《本草纲目》里头，你有空可以看看。】
霍善连连点头，二话不说跑回家问李长生：“师父，你会做饺饵吗？你会做馄饨吗？”
李长生：“………”
这都是什么东西？
许多吃法哪怕已经存在，与后世的叫法还是不一样的，何况寻常百姓家一年到头也吃不上几次白面，哪里能琢磨出什么吃法？所以大伙哪怕拿到了白面，顶多也就拿来做个饼，蒸出来的叫蒸饼，煮出来的叫汤饼。
根本没后世那么多花里胡哨的花样。
李长生并不急着说不会做，而是仔细询问霍善饺饵和馄饨是什么、他又是从哪里听来的。
霍善道：“别人告诉我的。”
至于是谁说的，他又讲不清楚，只说是个长胡子的小老头儿，很老很老，但很小很小。
李长生认真琢磨着霍善的话。
他已经不是第一次听霍
…。。