说秦孝公。
【商鞅第一次用帝道游说秦孝公，孝公听后直打瞌睡。五日后，商鞅再次会见秦孝公，用王道之术游说，孝公有点兴趣，但还是没有得到认可。商鞅意识到，秦孝公意在争霸天下，对耗时太长才能取得成效的帝道、王道学说不感兴趣。第三次商鞅用霸道之术游说，终于获得了孝公的肯定，商鞅畅谈富国强兵之策，孝公听得十分入迷，膝盖不知不觉向商鞅挪动，二人畅谈数日毫无倦意。】
刚刚即位的秦孝公：“立刻前往边境，迎接中庶子卫鞅。”
如果不是秦国国力太弱，他都想直接派兵攻打魏国，将商鞅抢到秦国。
【公元前356年，秦孝公任命商鞅为左庶长，开始了第一次变法：改革户籍制度，令民为什伍，实行连坐法；轻罪用重刑；重农抑商，奖励耕织；奖励军功，按功受爵，废除世卿世禄制；燔诗书而明法令，禁宦游之民。】
评论区：
“原来焚书是秦国的传统啊。”
“焚书确实是统一思想的最好方法。”
“日本侵华时，在满洲实行奴化教育，不能学习中文汉语，只能学习日文，细想一下，若是连续三代人都不学中国文化，那个地方就不再属于中国了。”
平行时空：
始皇时还没有焚书，但李斯已经提过这个建议，他内心深处也是同意的。愚民弱民是法家提倡的。
如果国家是一架精密的机器，那么黔首就是一颗颗螺丝钉，做好自己的本职工作就行。一旦他们读书明理，对功名利禄有了追求，必定会心有不平，惹事生非。
儒家的人却坐不住了，怎么着，看天幕的意思，是觉得焚书是对的！
刘彻：“日本侵华！”
他看向身边的卫青，“日本在何处？”
卫青茫然道，“臣也不知……”
霍去病朗声道，“不论这日本在何处，臣都能将其踏平，献给陛下。”
刘彻哈哈大笑，畅快道，“朕有冠军侯，定能踏平四夷！”
此时的日本还是弥生时代，正向农耕社会转变。唐高宗时期，日本才定下国名。
朱元璋：“这不是咱定下的不征之国！”
他三观有些崩溃，那样一个弹丸小国也敢肖想侵略上国，还让他们成功了！
朱棣：“太子，咱要打日本，国库能拿出多少钱。”
朱高炽：“日本孤悬海外，要造船，要训练水兵，这些都需要时间。”
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