我现在心情不错。”
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就像青霄月那样，谁也没有想到顾濯竟会给出如此解释，为之错愕者不在少数。
紧接着，两个问题随之而来。
如何才能证明顾濯不是在胡言乱语？
该以何种方法让他进行自证？
嫉妒一说无法证明，因为监正已然身死，总不能全由旁人言论来推断敲定他到底怀有何等心思。
至于道法与佛法之说……朝廷总不能把一堆高深难测的功法摆在顾濯的面前，让他在限定时间内参悟透彻吧？
最好的办法当然是让人站出来，与顾濯行论道辩难之事，以此来判断他在道佛二法上的造诣到底如何。
问题在于，当下谁也不愿意做这件事。
监正之死一案涉及太多，一旦被牵扯到其中再难脱身，更不要说这种涉及整个案子关键走向的判断，其本身责任太过沉重。
如果说道法一途尚且可以让青霄月进行判断，佛法又该如何？
道休大师于去年暮冬递出辞呈，已不再是大秦之国师，这事便不好再请他出手。
至于禅宗其余宗门……鉴于顾濯当初在慈航寺中的所作所为，在道休大师缄默不语的当下，没有哪间寺庙敢擅自越过这座禅宗祖庭，掺和进这件事情里面。
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虽说如此，案情仍旧有所进展。
伴随着一道旨意的降下，巡天司被迫敞开大门，让诸衙门联手开始调查与此案相关的一切事，再从此案延伸至巡天司的每个角落里。
户部可以查账簿，吏部可以查用人……各部衙都能找出东西来查。
德秋思作为当事人，自是首当其冲，在这个过程当中承受着极其沉重的压力。
尤其是那些官吏们不知有意还是无意，非要揪着他被顾濯当街踩脸的事情翻来覆去询问，甚至问他前一脚和后一脚的轻重有没有区别，理由是这有可能是一种独特的交换信息的手段。
哪怕德秋思为此愤怒到当场拍桌，接着再又无力重复已经说过的话，负责审问的官员依旧不罢休，认定其中必有蹊跷。
这毫无疑问就是报复。
至于为何报复？
过往年间，巡天司完全配得上权势熏天这四个字，行事或多或少有所放肆，得罪人便是理所当然。
纵使那些站在大秦权力中心的大人物，比如宰相大人，根本不会受到这样的影响
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