的判断没有错误。
随后他陷入了沉思。
上次讲解儒道时，林柯脑海中的记忆就显示这个世界的文书是被儒院和朝廷垄断了，必须通过科举举仕，才能获得文气，入朝当官。
不过当时林柯没有想清楚，这个世界的文气是很久以前那位创立儒道的儒家先贤仙逝之后，文气一分为三，其中之一入了天下。
至此，天下间修行儒道的修炼者通过诵读儒道先贤著作的书籍，自然而然就能凭借着这入了天下的文气修炼。
但后来儒院院长拦截了这入了天下的文气，导致儒道修炼者无法获得文气。
而宁采臣最特殊的一点，就是他虽然修炼的也是儒道，但他修炼诵读的四书却不是儒家先贤著作的。
修炼四书所产生的文气不受儒院的影响。
这就相当于饮水机，有一个热水和一个冷水的出水口。
上古儒家先贤著作的书籍所产生的文气就相当于饮水机里从冷水口出来的水。
想喝冷水的人，就必须从这个冷水出水口接水。
而儒院拦截了文气，就相当于关闭了冷水出水口的开关。
但是宁采臣是个例外。
他修炼的四书所产生的文气就相当于饮水机的热水出口。
就算儒院再怎么影响冷出水口的开关，也影响不了热水出口。
而且随后饮水机出的热水和冷水是不同的两个东西，但说到底，两者都是从饮水机上面的水桶里面出来的，源头都是一样的。
以此类推，宁采臣修炼四书产生的文气和修炼上古先贤著作的书籍所产生的文气是同一性质的东西，只是略有一点儿不同。
所以可以肯定宁采臣体内修炼出来的那股气就是文气。
想到这，林柯回过神来，对宁采臣解释了一番。
不一会儿，宁采臣露出一副恍然大悟的模样：“徒儿明白了。”
不过宁采臣忽然想到，那些儒家大儒的著作最多就是引起天地文气的共鸣，并不能凭空产生文气。
他内心一惊。
如此说来，这岂不是说明林柯给的这一本《四书》跟上古先贤著作的书一个水平？
宁采臣瞪大了眼睛，似乎是听见了什么不得了的东西：
“师……师尊，那意思不就是您著作的这本《四书》和上古儒家先贤著作的书是同一个水平的？”
听了宁采臣的话，林柯一愣，随后也反应了过来。
…。。