上天庭主权者玉皇大帝及王母娘娘为了显示尊威及更好的统管三界，安天大会随即召开。
一时间周天尊圣仙道，佛陀大能以及天庭神职官将异类皆聚于上天庭凌霄宝殿。
大会开，事纷杂，尊卑否，一目然，随着玉皇大帝及王母娘娘的入殿落座，太白金星得御旨，手持周天乾坤御旨下！
鸿钧尊祖及女娲娘娘等先天尊圣在御旨中并没有太多身份体现，有的就是宫邸及势利范围的划分， 随后就是按着道家尊辈及天庭统管需要而御封官宣。
首当其冲的是三清圣人及四御尊者，这两个阶梯之尊圣虽说在御封官宣中，但从道家侧面说讲，皆是玉皇大帝及王母娘娘不得不尊称尊重，是二位修为资历无法比拟超越的。
其后就是五方五老及西方佛陀菩萨散仙大能，这御封官宣说词就相对详细，因为这到了玉皇大帝及王母娘娘的实权管控范围内，变向的说是真正意义上显示两者尊威时间段。
御封官宣还在继续，接下来承接的是真身仙者，如托塔李天王哪吒等等，这方面仙者主以行权凌霄宝殿内外，接御旨行御令！
最后就是众神官神将及龙族等异类，神官神将之广就不用多说，区分365路正神，包括了天庭神职，凡间神职，地府神职等等！
龙族有龙族的御封职权，各别先天异类有其归属地及势利范围，只要守天规天律即可得上天庭之福利，相对是受一定限制享受一定利益的一方！
佛教可是新生教派，众佛陀菩萨多大可是原阐教一代弟子，是以真身成尊圣佛陀菩萨的，更是现大部分神官神将在封神大战中的对立面及生死涅槃敌。
这下好嘛，安天大会再相遇，世事无常变化快，现皆统归于了上天庭的管制。
由于御封尊位不同，加之佛陀菩萨是以真身尊者身份受封，导致身份情况及日后修悟发展有了极大的差异，这样一来导致了众神官神将之内心有了不同的欲念想法看法。
事态在发展，安天大会再继续，那位神官神将敢在凌霄宝殿上首发不当言论与造次，一时有的就是静观其变罢了。
申公豹其当然也在受封神将之列，当然把凌霄宝殿内的事态演变情况看得清清楚楚。
其虽然对观世音如何成为菩萨，如何一跃成为了三界尊称的五方五老之一不知所以然，心中有猜想不足为奇。
安天大会御旨封宣过后是大宴，在宴会上众神仙尊圣的地位尊身关系程度更有了区分。
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