之甚详，知道禅修于炼丹制器上并不怎么在意，其晋级之道全在于内心的顿悟，故而又称为心修。这种不求于外物的修行之道着实让人艳羡，可是要想成为一名禅修却非常不易，除了要求有绝佳的仙基外，更要有天纵的天资不可，不过最重要的一条，却是要有机缘。
一些人虽有禅修的潜质，可终身也难遇到高人指点，自然无法得入禅修之门，而有些人纵能有幸得遇禅修高人，偏偏并无禅修的潜质，而更多的人，在遇到禅修高人指点之前，早就修了其他的仙修法门，心境已然不纯，无法再入禅修，也只好暗自长叹了。
凡界大陆仙修者不下百万，可禅修只有区区数百人而已，可见禅修入门极难。
不过就算侥幸入了禅修之门，也未必是可庆幸之事，禅修全靠个人的顿悟，禅修门中并无师徒关系，所谓的师父，只是称之为引路人而已。
既然禅修全靠个人摸索，修行的难度可想而知，纵有些前人留下的书籍可供参考，可禅修之道因人而异，他人的经验未必就对自己有用。
虽是如此，可禅修界的成材率之高，仍是令人瞠目，在凡界七大陆区区数百名禅修者中，羽修竟有十人之多，玄修不低于三十人，真修早已超过百人，如果将禅修视为一个门派，那么这个门派的实力之强，放在任一大陆都算得上是强力门宗了，考虑到这个门派只有数百人，其成材率可谓极高，那么就算将禅修视为天下第一门宗，也在情理之间。
不仅如此，在同等级别进行较量的话，禅修士也比其他仙修强出很多，禅修士虽不制法器，可却有强大的本身技，那可是一门强大无匹的法术。原承天所修行的血珠神光与禅修的本身技有几分相似，可以威能而论，就差了许多。
千百年来，仙修界的惯例，普通修士若遇到同级的禅修，都会以师兄相称，以示尊崇。原承天只是一名区区灵修，见到玄和这种大人物光降，内心的惊恐不难想像。
原承天将玄和引进客厅，却发现家里无茶无酒，他从没想过会在这里迎送宾客，自然也没预做准备，没奈何，只得从物藏中取出数片一级灵兽的苦胆来，欲制成一盏胆茶以奉贵宾。
灵兽的苦胆既可入丹，又可制茶，以苦胆制茶，也是仙修界流行的一种迎客方式，
其实三级灵兽的苦胆原承天也有不少，但在玄和这样的高人面前，怎敢卖弄家底？
可持灵兽苦胆在手，却发现家里居然无水，幸好灵机一动，想起离庭院不远处有条小河，幸喜那河却是活水，水质清澈，
…。。