也非方清执的法器所能承受。
原承天见一清大师也莫名加入战团，不由得连连摇头，他也瞧出这二人皆是禅修之士，与承仙会必定有莫大关系，可修士一旦斗起法来，哪里还能顾得许多，总要将对手压制住了再说。
一清大师的禅器是为一根戒尺，虽为玉质，却泛出五金光芒，这分明是化金入玉的上乘器修**，世间唯有禅修之士方能制出这等金玉之器来，原承天虽是玄承无双，进晓世间各种炼器之法，又有玄焰在手，可因未曾修得禅修之道，也未必能炼出这金玉之器来。
他久闻金玉之器的威能，此刻既是有缘撞见，又怎能轻易放过，有心想试一试这金玉之器的成色，于是法诀蓦的一转，将剑玉之器的七成法力，移到这戒尺之上了。
原承天虽只动用了一件法器，可因他的修为实是高出二人太多，是以仍是游刃有余，不过是在剑玉之器上又加了一成法力，也足以敌得过了。
却见剑玉之器紧紧压住一清大师的戒尺，竟使得此尺光芒大盛，而因禅器与禅修之士的本体系系相关，一清大师心中所承受的压力，也实是不小。
他暗忖道：“我等禅修之士与仙修之士斗法，向来是极占便宜，为何这次却受欺若此？”
要知道禅器因与禅修之士心神相系，是以禅器祭施之际，如臂使指，御控自如，可将法器的威能发挥至极致，而寻常的仙修之士御控法器之时，其法器威能的释放，端看此人的玄感的强弱，玄感强则法器强大，玄弱弱则法器亦是势弱，而一名修士的玄感不管如何强大，也绝不可能发挥出法器百分百的威能。这便是禅修与仙修的最大区别了。
不过禅修之士虽可完全发挥法器的威能，却也有其一敝，那就是禅器所承受的压力，禅修也是感同身受，如今原承天再次加压，一清大师立时就觉得心境有不稳之兆了。
一清大师暗道：“此人的修为之强，只怕连玄修之士也要望其项背，以此而论，就连妙韵仙子与无参公子都要被比下去了，无参公子虽是甚强，也不可能跨越境界，与玄修之士相抗，妙韵仙子若是将修为发挥极致，倒也可与玄修之士相抗了，可是却也不如此人如此强横。”
此刻方清执也知道因自己一念之差，竟是惹上了极强的对手，她心神渐渐平静，自然也就懊恼起来，以对方修为之强大，一旦恼将起来，说不定举手就将自己杀了，自己死了不打紧，却是连累了一清大师。
然后让方清执出声求饶，却是万万不能，便是她被打得粉身碎骨，那个“
…。。