思遁行，干脆就将金偶唤了出来，令他携了金塔，径直去白岭打探洪朗师徒的下落，自己就进入金塔开始修行起来。
原来那紫罗心法，内藏三大妙术，为紫罗大悲诀，紫罗大雷诀与紫罗天地诀。
紫罗大悲诀可修成浩然正气，此气为天地一股清正之气，非大德大修不可修成，那修士心中若有一丝邪念，断乎修此诀不成。
而这浩然正气若是修成，正可谓是鬼神辟易，更妙的是，此诀不但是养性修真之诀，更可外施伤敌，其妙处在于，若对手亦是大德清正之士，此诀威能不显，可若对手与自己殊道异途，此这浩然正气便可收压制之效。
这其中妙处，与玄和送与他的玲珑山以及降魔杵有异曲同工之妙。所不同的是，那玲珑山虽也勉强算是心法，亦是需借外物了，降魔杵只能针对魔修而用。而紫罗大悲诀则是纯发于心，是纯粹之极的心法。
此心法创立的宗旨，原是荒蛮时代，天下大乱，敌我不分，诸多古修心思各异，所修不同，唯有靠此诀之威来区分敌我罢了。若是对敌之时，此诀威能不显，则对手必是同道中人，自可握手言欢。若是对手被这此诀压制，则定是旁门异道，随手就可诛杀了。
那道不同不同为谋之言，便是因此诀的创制而慢慢流传开来。
而这罗紫大悲诀若有大成，方才修行紫罗大雷诀。
紫罗大雷诀为至高雷诀，此诀若成，举手为雷，翻手成电，比之掌心雷可是强的太多，这大雷诀若是修行到至高境界，便是那天地劫雷也是不相上下，端的是极高明的心法了。
至于紫罗天地诀，则非原承天此刻可擅动念头的，唯有到了昊天界时，方可寻着机缘修行。而此法之能，或可用“妙不可言，至高无上”来形容了。
原承天让这金偶穿上毘鹏之羽，施展起万里踏云术来，又与自己的真身差了多少？自己则争风夺秒，去修这紫罗大悲诀。
说起来原承天要修行之术本就不少，如今又多了一项紫罗天地诀，那时间又该如何分配？
其实这紫罗大悲诀，每日也只能功行一遍罢了，也占不得多少工夫，而此诀一旦开了头，那紫罗心法就会将这大悲诀也自动运转起来，根本不需原承天多花气力，这浩然正气就可自然而然的养成。
唯一的限制，就是原承天所行之事，不可逆了天道，更不可妄行杀伐罢了。而紫罗心法昊天第一的美誉，也因原承天自修这紫罗大悲诀起，方能得以大显光彩。
当下原承天进入金塔，于
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