安置天下来投的诸修，凡诸修静修之地，所修功法，都得猎风善加安排。
原来自从承天宫建立之后，北原清流之众受黑齿公等人指引，每日皆有修士前来观瞻，而散修之众亦受任太真引导，每日亦有三两修士来到。
这些新来的修士初到承天宫，也不过是报着略作观瞻，姑且一试的心态，想瞧瞧这盛名在外的原承天，究竟有多大的本事，又能从承天宫这里，得到怎样的好处。
原承天本想等到十年之后，新法初成，才能公之与众，哪知黑齿公与任太真行事急如风火，这么快就将诸修引来，自己若不能拿出真章来，岂不是要让诸修失望而回？
好在新法虽是初成，那入门之法已然齐备，原承天花了半月工夫，再将这入门功法细加揣摩，就令黑齿公等人书于大殿的粉壁之上，任由修士观摩修行。
以原承天之本意，新法分为三卷，是为天地人，天地两卷只是草创，且不论及，那人卷则分为仙，魔，鬼三修篇。
此新法的宗旨既然是普济天下，又怎能只惠及仙修之士，原承天自然亦盼得魔修，鬼修之士，亦可借此法之助，摆脱魔修，鬼修的种种敝端，改修仙修之道，如猎风故事。
如今人卷三修篇中，仙修入门心法已然齐备，鬼修改宗心法亦已完成了七成，唯魔修改宗心法，尚在修订之中。
此刻于大殿中贴出的，便是仙修入门心法以及鬼修改宗心法。
本来以原承天的性情，怎会拘礼，修士只需入得殿来，也不问境界高低，甚至不管其出身来历，此之为有教无类。
可随着修士渐多，且修士的性情又是良莠不齐，天天聚在大殿中争论不休，甚至因一言不合而大打出手，又是成何体统？
因此这边新法创出，那边猎风也制订出原流的法条来。
凡新来修士，皆在大殿外千里之地的一处山谷中安身，普世修于这山谷之中，建草屋数十座，供修士落脚。而山谷之中，则由黑齿无行亲自动手，树青玉碑一块，上书入门新法。
若有修士修行入门心法有成，则可进入大殿之中，修行宫中粉壁上更深一层的心法。若有疑惑处，则有金偶银偶细加解说。
又因原流初立，原承天威名不彰，法度难施，猎风禀告原承天，在山谷中设立大天罗阵法，将整座山谷笼罩其中，凡入山谷者，皆不可私斗，若违法条，自有金银二偶引发阵法，以便惩处。
说来这些新来的修士，虽知原承天大名播于天下，可原承天毕竟不过是极
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