系可跟我们现在师生关系那绝对是大不相同的。
现在的师生关系是什么啊？一个班呼啦啦的三、五十号人，一个科目一老师，师资紧张一些个学校那一个老师可能就得上几个科目，老师上课就在讲台上呱呱那么几十分钟，下课拍拍屁股走人。那些个学习成绩好的可能在课余时间还能得老师关心两句，学习成绩差的呢，课后可能还会被找长家唠叨那么几句告告状什么的，而摆中间的那根本就是放羊，下了课了老师可能就根本不管你了。
还有啊，那别的不说，这老师换的也勤快，你想想自己，从幼儿园到大学你一样有多少个老师，又换了多少老师啊，如果真的要讲“师徒如父子”那你得有多少个爸爸啊？而且像上面这样的“爸爸”你又愿意认啊？
可是在古玩行里那可就不同了，他们行的是古礼，这“师徒如父子”那可就真不是口中说说的了，那可是切切实实的“如父子”的关系。
这为师者，传道授业解惑也，意思就是说老师是传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。言传身教那可不是说着完的，这当师傅的可是真的视自己为父，视徒为子，这师徒关系一落实，那么这个“徒”甚至对于师的子女来说就跟多了一个亲兄弟没两样。
一旦师徒关系确立下来，师傅对徒弟那必须得是手把手地教，如果徒弟家境困难或者父母双方，师傅甚至对徒弟要尽到抚养的责任，而徒弟也是要承担赡养义务的，如果师傅无嗣，那么养老送终也是徒弟的职责所在，这师傅去世后，这徒弟都是能分到师傅的遗产的。
而老师的儿女那相处起来也得跟亲兄弟一样，一生都要照顾，一生都要帮助，共甘苦，同患难，有福同享，不能有任何分别。所以古时候的老师对学生那认真教，为什么？学生教好之后，他的子孙有人照顾，知恩报恩，他不用忧虑。而现在呢，没有了！现在亲兄弟都是陌生人，老师的子女与我们不相干。
也正因此对于一切依旧行古礼的古玩行里的老前辈们来说那绝对是不会轻易收徒的，要知道这亲儿子没法选，这“如子”的徒弟还不兴让人细细挑吗？这要挑好了，教好了，不单自己后继有人，甚至于自己的儿孙都会多个依靠。而古玩这一行是非常讲究资质与天份的，除此之外知识的积累，时间的沉淀，潜移默化更是必不可少。
而非常不幸的这位赵静小姑娘虽说聪明伶俐，可是她起步太晚了，而且这位可是说是严重的缺乏积累，甚至于缺乏Z国文人的本能。
这之前不是说了吗，这小姑娘那可以
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