是能够动天地感鬼神的。”
“巍巍乎若高山，汤汤乎若流水。”嵇康说得兴起，整衣盘腿而坐，再度将琴置于膝上，“康一时技痒，愿为诸位知音献上伯牙大夫的‘高山流水’，并在下的‘广陵散’，以纪此日狐岐山鸑鷟泉之会。”
（伯牙：春秋时期晋国的上大夫，原籍楚国郢都，即今湖北荆州 ）。
在坐无不欣悦拍掌，齐声叫好，接着，在子猷眼神默示下，全都乖觉地敛气静声，屏息忍咽以待。
若是直截了当地请邀先生再抚一曲《广陵散》，恐嫌冒昧，纵使先生应允下来，在弹奏时，能有多少情感心绪投入到琴弦之中，也是很不好估量的。
眼下，实乃先生兴之所起，情之所至，简直天随人愿，多么难得的际遇啊，大家脸上悦动的庆幸与憧憬之意，那真是藏都藏不住了。
此际，日影稍有偏斜，光照仿佛已没力气透过大树的浓荫。
嵇康垂首，不辨其神情。
清风徐徐，精灵般的翡花翠叶，从树上飘落，恋恋地绕在琴者身畔，恣意轻舞，美得不像真的世界。
琤琤琮琮的乐声在谷中飘渺升腾，他或拨或捻，或提或按，起伏间挥洒自如，断续停匀的旋律散逸出慷慨不羁的独有气韵，令闻者耸然动容——清冷凄恻如幽冥鬼神，风雨亭亭似戈矛纵横。
（《广陵散》的基本音乐情绪：如《琴苑要录》引《琴书·止息序》所言：“其怨恨凄感，即如幽冥鬼神之声。邕邕容容，言语清冷。及其怫郁慨慷，又隐隐轰轰，风雨亭亭，纷披灿烂，戈矛纵横。粗略言之，不能尽其美也。”全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气，其激昂磅礴、气势恢宏的曲调旋律完全能带给人丰富的艺术想象与心灵的震撼。）
随着嵇康的手指意犹未尽地离弦，那绝美的音色仿佛是含着香气的鲜柔花瓣，凋落在东流西荡的风中，渐行渐远了。
曲终，本该人散，但所有人全如瓷像石雕般——除了眸波在奇异地闪耀流转外——个个纹丝未动。
“斯人斯境，神为之夺。”子猷首当其冲，一脸恍惚地呢喃出声。
能弹到此等境界，已非人力所能为，少婵这样想着，似是颤栗不已，拼尽力气方言道：“多谢先生，我等何其幸哉！”
太过美好而易逝的事物，给人猝不及防的巨大冲击，子献不觉悲从中来，红了眼眶，这种感受深深地攫住了他的心，还是破天荒头一遭。
少妍眼中噙着泪花，俨然说不出话来。
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