倭国的军队已经渡过海峡，抵达了新罗，正在准备投入对新罗王室军的战斗之中。
此时的大唐，正在准备放榜，和接下来的殿试。
五月二十一日一早，贡院之前就围起了厚厚的一层人。
这可是大唐科举改制以后的第一次考试，人多也属实很正常。
到了卯时两刻，礼部的人抬着一张盖着红布的榜单走了过来。
“让一让，劳驾让一让。”
众人如摩西分海一般让出一条道路，礼部的人扛着榜单就走了过去。
李象早在贡院的墙后阶梯站着，眼看着里三层外三层的人，心中还在无限感慨。
好在现在是大唐，还没有榜下捉婿的文化。
说起“榜下捉婿”，这是宋代的一种特殊婚姻文化，即在发榜之日各地富绅们全家出动，争相挑选登第士子做女婿，那情景简直就是如同山大王抢劫，坊间便称其“捉婿”。
宋人笔记对“榜下捉婿”多有涉及，这种近似金钱交易的“捉婿”蕴涵了特定的社会文化内涵，它说明宋时经济崛起，富裕起来的平民阶层渴望跨入上层社会的一种社会状态。
最主要的是，宋朝无限拔高了文人的地位，且着重打压武人的地位，导致重文轻武的局面发生。
而在宋朝只要是进士五甲以上就可直接授官，且升迁的速度和级别之高也是其他途径入仕的人所比不了的。
所以，宋朝政府的高级官员中，科举出身者占了压倒优势。就拿北宋时期的正、副宰相来说，科举出身的人就占到了90%以上，南宋比例更高，正所谓“满朝朱紫贵，尽是读书人”，就反应了当时的官场风貌。
但大唐不一样，大唐比较重门第，不可能随便捉一个女婿就结婚，或者说商人阶级也不敢去捉一个士族当女婿。
卯时三刻一到，礼部的人便将榜单上的红绸布扯了下来，露出了完整的榜单。
众人一拥上前，开始观看榜单。
会试的名次，不是总榜，而是根据考区来的。
每个考区录取五十人，根据考区来分别公布。
“江淮考区第一名，崔守业，字贞静，博陵人士！”
“江淮考区第二名，崔颖，字仲谧，清河人士！”
“江淮考区第三名，王务本，字舒予，太原人士！”
……
从江淮，到关中，再到岭南等地，一直到最后的川蜀考区。
中了的人，纷纷
…。。