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第二百七十一章 阿翁真不愧是太宗文皇帝……

作品:大唐好圣孙!作者:林家龙女
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建议之下弄出来的。

发明这产钳的目的,李象也是想让大唐的人口更上一层楼。

古代的医疗条件,生孩子就是一道鬼门关。

若是能够把产钳普及下去,再配以相应的政策,以及充足的粮食,那人口的增长率将会迎来一波高峰。

在古代,政策只是影响人口增长率的一个方面,毕竟就算没有政策支持,农民们也是要铆足劲儿生孩子的。

与现代人的思想不同的是,古人生孩子并不会考虑养不养得起,农民们的孩子很少有去读书的,一般五六岁的时候,就要帮家里干一些力所能及的活儿了,譬如拿着小篮子,在地里捡拾麦子。

另一方面,孩子就算养不活死了,也不会像富贵人家一样当回事。

最主要的原因是,在乡下,孩子多就是一家的底气。

你当然可以少生孩子,但你也要忍受隔壁孩子多,尤其是男娃多的邻居的欺负。

你家就一个儿子,邻居家里七八个五大三粗的儿子,大自然的鬼斧神工,土地界桩往伱家这边多移动个两三分很合理吧?

什么?你上门去理论?

邻居家的七八个儿子往门口一站,手里拎着家伙事儿,凶神恶煞不怀好意地看着你,你还能讲出道理来?

就连现代社会都有扯不清的邻里关系,更何况是古代?

在绝大多数的情况下,人多就代表你有理。

因为穷而不生孩子,是现代人的思想。

但在古代,越穷就越要生,毕竟你不生就会更穷。至于孩子?给口饭吃饿不死就行了,不用考虑什么琴棋书画各种补习班,也不用担心他的成绩,病死饿死那都是孩子命不够硬,再生一个就是了。

父母更不需要带孩子,只需要带上一两个,后面的孩子交给大儿子大女儿去带就完了。

说句不太正确的,更何况养不活了还可以把孩子卖给人牙子……

从京兆府下班以后,李象便直接来到了立政殿。

见到老李之后,李象便将那沓纸交给了李世民。

“这是什么?”李世民接过那沓纸,抬头问李象。

“这是太医署给出的产钳助产的数据。”李象如实回答道:“据钱恕说,通过产钳助产,婴儿和产妇的死亡率,较之前足足下降了五成。”

“是吗?”李世民听了,当即便重视了起来。

他仔细翻阅过后,感慨地说道:“若是早就能够有这样东西,画儿她……还

…。。
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