新潮赏的争议，在接下来的几天持续发酵。
《鸡蛋与高墙》已经发了上半部，水平不输以往获奖作品，而《伊豆的舞女》尚且未有一字一句流出。
一边有硬实力，一边什么样都不知道，两部作品在网上的舆论口碑逐渐呈现出了一边倒的局面来。
认为评选有黑幕，为《鸡蛋与高墙》鸣不平，在10号开始就成为了主流舆论。
对于《伊豆的舞女》为何能够获奖这件事，黑子们经过不断地挖掘信息，终于逐渐整理出了一套能够逻辑自洽的说辞。
新潮社为了止住销量下滑的趋势，伙同早稻田文学部，在此次新潮赏中评出一个容貌帅气的新人作家，后续会以营销偶像的方式来营销此人。
新潮社此举的终极目标，是将作者偶像化，将读者粉丝化，将文学商业化……
当这套逻辑广为传播的时候，更大范围的质疑和批判，才是正式降临。
首先出场的，自然是出版社的同行们。
比如讲谈社的某位编辑，借朋友的账号，破口大骂“新潮此举是在侮辱文学”。
集英社的某位高管，阴阳怪气地讽刺新潮看到销量落后竞争对手后就着急了，开始玩偶像商业那套玩意了，实属是拉低了整个出版界的下限。
其次，作家群体开始下场。
一些曾经获得过新潮赏的作家，直接下场嘲讽说：“一个新人作家都能拿的奖，毫无含金量，请你们把我的奖收回去吧”。
培养一个帅气的作家，靠着他的名气可以拉动很多销量，卖许多周边。
这种行为在普通人眼里，叫恰烂钱，但并不妨碍庞大的粉丝群体为哥哥买单。
这套模式如果推广开来，受影响最深的，当然就是勤勤恳恳写作的正经作者们了。
到了最后，一些德高望重的文坛前辈也不得不下场了，或隐晦或者直白地表达了对此次评选的质疑，统一传递出抵制文学商业化运作的口风来。
在这样铺天盖地的舆论压力下，也不知道编辑二部的主编还笑不笑得出来，松枝清显红得比他想像得要快很多，只不过红的是“黑红”罢了。
这些天来，松枝清显都没怎么出门。
他这人怕麻烦，为了避免出门被认出来，干脆就在家当起了宅男。
就连阿润小姐那儿，他都没去。
也不知道阿润小姐是不是等到花儿都谢了……
在家和岳母、小姨子斗智斗勇，
…。。