单的跟商人说，商人是久走天下之人，自然听出其中某些细节是删除版的，不过，他似乎并不在意这些，关注点则在于成都府的高官贵人们的下落，得知出殡时遇到蒙面客热挡道，这位商人非常愤怒。
“修武（武功）习艺（才艺、技能）自然是没有错的，武可锻体，艺可陶冶，可若是习得武艺后，不修心性与品德，却如单脚行路，对己危险，对人亦危险。”
“呃，怎么话题会绕到心性与品德上？”苗人风有些不解的望着这个中年商人，从其话语中，应该能知道，此人并非商人那么简单，更象一个拥有渊博知识的大家，苗人风听了一会儿后，小心翼翼的问道：“不知阁下是？”
“某是关度夫”。
“可是独理孤德的关度夫？”
“正是，原来公子也听过某的薄名，对于独理与孤德之说，公子可有所闻？”
“闻尼妹啊！”
苗人风提手就拍车门，嘭嘭嘭的急促声，让车夫还以为出了什么事，赶紧停下马车开了车门，苗人风连滚带爬了掉下车，然后一拐一拐的往前跑；尼玛，运气太衰了，居然遇到“理德灭性”剧情的关键人物，槽，有多远就赶紧逃多远。
独理孤德关度夫，魔门两道六宗的“灭情宗”宗主，人仙级修为，以“武需有理有德，无性无情无义”的矛盾学说行走天下，此时丫的学说还不成熟，表现的象个学者大家，等丫学说能够自圆其说后，丫就掀起了一场波及面极广的“学说革命”。
天下熙熙为利往，天下攘攘为利来，但利到了一定的程度，就有更高的追求，有的追求名留青史，有的追求大同世界，不管哪一种，都在挑衅现今稳定的格局。
就拿罪域为说，丫的“罪赏论”，讲人之初，万物皆有罪，罪身需焚以祭天地，也就是大家都去玩自\/焚，以此让天地重归于初，重新来一遍“罪”的洗礼。
罪域针对的是整个天下万物的群体，目标很广。
独理孤德却只针对武者，核心就是武者必须有理有德，但要灭情灭性，无情无义，这学说太尼玛矛盾，一方面要有理有德，一方面又无情无义，槽，苗人风听到白狐转述时，一脑门的浆糊。
反正他是没办法理解什么叫有理有德，又无情无义的，他怕跟关度夫呆久了，自己会被洗脑，没错，白狐就是这样警告他的，说这些能够创立学说的家伙，就跟现实中的传\/销一样厉害，直的都能给说弯了，弯了都能说的更弯。
让苗人风松了一口气的是，关度
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