在于苗人风的修为上，“灵境”等级，按灵族的社会等级划分，是属于“将”，也就是说，苗人风在地位上，是高过白狸部的族长与谛听象的。
虽然这个时代处于“灵境满地走，气士不如狗”，但只要想想灵族拥有万万部，就能知道，灵境洒出去的话，仍然属于很牛擦的人物，特别是这种较为偏僻的地方，碰到一个“灵境”也是件蛮困难的事情。
按白狸部七级气士“狸正”提供的情报，整个牛骨碌国也不过区区30人左右“筑境”，3个是“丹境”，而牛骨碌国境内共有近千个灵部，灵口数量就没办法计算啦！
因为仆灵、役灵、奴灵等等实在是太多太多啦！再加上，牛骨碌国也没有统计人口，不是，灵口的习惯，所以，牛骨碌国究竟有多少灵口，估计只有“天道”才晓得。
狸究竟长什么样，苗人风其实也没有具体的概念，白狸更象是放大版的熊猫，但丫眼窝子很深，眼睛非常大，不展露杀气时，看起来还是相当萌的；在苗人风眼中，所有的白狸都是一个熊样，得幸亏它们都穿衣服，凭服装的颜色，佩饰等等，才能知道“狸正”是哪一只，要不，苗人风估计都找不到这个白狸部的大佬。
白狸部使用的兵器是“棍”，由金属与骨头炼制而成的，灵族在炼丹术、炼金术等等方面是非常优秀的，苗人风那三脚猫的才艺，在白狸族的“祭炼”面前，那是羞惭而退的；祭炼是一个部落非常重要的人才，它几乎就是全能的，炼丹、炼金、医术等等，丫都会，并且丫战斗力还很彪悍。
通常一个祭炼就是下一任的族长，狸正本身也是一位祭炼，一个部落拥有两名“祭炼”是很正常的事情，但从祭炼的全能来看，培养一个祭炼实际上是很消耗资源的，所以，一个部落强不强，不看灵口数量，得看战斗人员及祭炼数量。
白狸部敢迁居就在于有两个正壮年的“祭炼”，只要“祭炼”在，一个部落的传承就不会断绝，当然，传承不会断绝不意味着不灭种；一般象白狸部这样濒临灭种的部落，只有一种选择，那就是生产“子族”，但实际上，白狸部是没有资格生产“子族”的，能不能生产“子族”，得看母族肯不肯。
当然，老子都快灭种了，哪里还管你丫母族肯不肯，生了再说。只是这样生产出来的“子族”，会很快代替“母族”的，白狸族最终还是会消失的，因为要想快速拥有子族，只能选择那些特别能生的“灵族”，一般这样的灵族都属于“杂灵”。
并且，诞生的后代都是偏向“杂灵”一方的，
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