族来说，都是极其黑暗的，这才有以后六贤提出的“宗派论”，将武者全部关起来，也使得六贤被很多武者拉黑或咒骂。
乱世出英豪，三晋时代对普通人来说是黑暗的，对武者来说却是灿烂的，他们拥有数之不尽的修炼资源，拥有任尽挥霍的财富；虽然天地环境仍然在不断的恶化，但对于当时的武者来说，环境并没有那么糟糕。
张飞、关羽、曹操、吕布等等进入“武圣志”的强者，就是“三晋”时期涌现出来的英豪，这些英豪中有的出身高贵，有的出身低下，张飞就是出身极为低下的英豪。
“我来自他的世界？尼玛，这里的我是指谁？”苗人风有些郁闷的嘀咕道，然后，手指一弹，将要拼命的张野氏击飞，而此时的张飞并没有后世所提到那么勇猛，他非常的懦弱，其母被苗人风击飞，张飞也只是抱着其母哭，一点也没有“猛张飞”的派头。
“别捣乱，我并没有伤害你们的意思，前面带路，去你家坐坐”。
张野氏闻言不怕反喜，肥胖的身材极为灵敏的从地上跃起来，背起张飞就往前跑，野氏人族的武学较为杂乱且低劣，张野氏虽然是成势巅峰宗师，但跟正统的武者打，张野氏绝对会死的很惨。
气势的种类是非常多的，有的是辅助，有的是专精，有的是主攻等等，张野氏的气势就属于辅助类的，这也是野氏人族无法被承认的原因之一；就算后来张飞打出一片天地，也时常被人羞辱“野人之子，岂可登堂入室”，张飞听后也只能沉默。
野人是没有姓与氏的，更没有名，野氏是统称所有的野人，但野人其实与正宗人族没有什么区别的，他们也识字，也懂得修炼，谈吐也不粗鲁；他们之所以被为野人，就在于他们生活的地方，或者说他们祖先生活的地方。
当三皇五帝十圣高举“人即天地，人即天道”大旗，四处征战，驱赶武兽时，有一群人族却是与武兽生活在一起的；人族原本是武兽的食物，三皇崛起时，四处征战，解放被奴役的人族。
武兽又不是没智商，发现打不过人族武者后，就开始培养还生活在武兽统治区的人族，准备以人制人，这就跟米国佬的“黑奴解放”一样；有的黑奴觉得奴隶主是善良的，就拿起武器跟要解放他们的人撕\/逼，生活在武兽统治区的人，就是如此，所以，他们在武兽被击败后，被划入“野人”行列。
另外就是化外之人，化外之人是什么鬼？很简单，他们是战败者，一群试图推翻三皇正统的人，化外人与野人的待遇都是极差的，其实
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