苗人风得知后有些哭笑不得，骂道：“申公宝藏嘛！还能为什么事做铺垫？亏你们还是参谋人员，一群智商低的家伙。”
参谋团的男人成们集体伸了根中指给他们的大佬，他们会没想到这一点吗？异人们为申公宝藏之事齐聚燕京，但申公宝藏是否真的在燕京？若是在的话，它又在哪个位置？异人们搞乱燕京，是否意味着他们知道申公宝藏的确切位置，借此机会扫除阻碍？如此等等，都是参谋团要考虑的，而不是他们大佬的一句“申公宝藏”。
被参谋团的人赶出了地下总部，苗人风趴在墙头等红杏时，一个铁章捕头鬼鬼祟祟的凑到梯子底下，低声喊道，“大人，找到了。”
苗人风愣了愣后才记起来这家伙叫“鸟仁”，谐音鸟人，鸟是“野姓”，有句话叫“野姓难驯”就是指这部人族；人族的文明是从玄地往外辐射的，武兽被人族击败时，并没有杀掉那些尚未启蒙的人族，所以，这些人族在武兽撤离后，处于原始的愚昧状态，他们对武兽的记忆就是强大。
因此，这些人在接受文明后，仍然存有对武兽的祟拜，也就是有鸟、虎、雀等等自称，这些自称随着时间的发展就成了各自的姓。在早期的时候，野姓对文明人族还是有排斥的，这就是“野姓难驯”的来源。
神衣院不是正统的宗派，人员品流极为复杂，不仅有重犯，还有少数民族，也有这些“野姓”，鸟仁能加入神衣院并成为正式神衣卫，自然也是有其出众之处，那就是这家伙的“视力”极佳。这是一种天赋，与修为等级无关的，由于他实力差却能看到极远地方的景物，做为监视人员自然是极好的。
苗人风再次想了想后，才记起来自己吩咐鸟仁去做什么事情，他脸露喜色的问，“确实找到了？”
鸟仁很肯定的点头，于是，苗人风就跟着他离开了六扇门总部。