夏家的“明王不动罡”就是绝品，但并没有锤窍的内嵌效果，夏雨荷此时就是来找锤窍功法的。
入口是在剑峡壁一处，夏雨荷直接进入，苗人风并没有跟进去，他蹲在外面望着密细的小雨，发呆，然后，感应到密集的脚步声。大量冒雨而来的人却不是来自一个方向，而是两个方向，这两伙很快就在峡谷内某段处碰到一起，随后就是劲气爆炸的声音络绎不绝。
撕杀持续了将近30分钟后，劲气爆炸之声才停歇，惨声却仍然时不时响起，显然获胜一方正清理战场。等最后的惨叫声也消失后，相比之前较为稀落的脚步声再次响起，但却是渐渐消失，获胜者已是离开了峡谷。
虚空行者俯瞰下，苗人风无需亲临现场，也能把之前发生的战斗看在眼中，这样的战斗都是事先约好的。也就是约定战斗地点，时间，人数等等，然后进行火拼，获胜一方得到约定时的好处，失败一方只能退避舔血养伤，等着下一次的战斗。
“浣花洗剑宗看来是真成了肥羊，是个势力都敢来咬一口”，苗人风暗自嘀咕道。
夏雨荷在壁室内呆了足足2个小时后才出来，从她表情来看，应该是有些收获的，但收获并不大，在支付了佣金后，夏雨荷就离开了书剑峡谷；苗人风等她离开后，以“穿梭”的方式，进入了壁室，壁室内还残留着“松油”味道，这是夏雨荷用松油灯留下的。
苗人风不需要松油灯，他的视野能够在黑暗中看清景物，壁室内没有多少摆设，一尊雕像，一个石蒲团；人族的雕刻手艺是非常厉害的，很少雕像会雕的模糊不清，就算是民间的普通雕匠，最差的手艺也能把雕像的五官、身材比例等等雕个清楚。
雕像是男人，从雕衣上就能看得出来，五官透露出一股苍老，这也说明雕刻此尊雕像的人，雕刻才艺是极为厉害的，最差也是先天匠人。雕像一手持书，一手按着腰间之剑，倒是颇象玄道儒宗的“书剑儒圣”，儒圣的形象是蛮多的，五官比例一样，表情却是不一样。
在雕像下方的平地处有一行字，写着“世间之快意，唯书与剑耳”，虚空眼迅速找到这句话的出处，战国时期的“书剑风歌客”鲁肃。裂疆、春秋、战国是武王多如狗，三仙满地走的辉煌时期，但就是这样的辉煌时期，也没有“破碎虚空”的成功者。
书剑风歌客鲁肃是儒圣门下，“酒酣诵读起剑舞，眼中尽是山河武”，是一个很奔放的武者，而战国时代也是武权制度的最后光芒，在疆裂、春秋两个时代都没有“破碎虚空”例子时，战国时期
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