已经开辟完全的泥丸宫中汇聚。
泥丸宫，也就是神窍。
其位置从实体组织位置来参考，便是脑袋中的松果体。
而在抽象层面来看，从周焉曾经看过的一些典籍描述，除了泥丸宫、神窍以及上丹田等名称外。
又有元神府、性之宫、昆仑顶、上天关、紫府、太渊池等称呼。
不同的称呼来自不同的修行法门，但指的都是同一位置。
绝大多数人类在有意或无意之中的共识，都统一认定此处就是人的“性”的寄宿之地。
是人的神魂精华所在。
用修仙修道的传说幻想来对应，将“能量”修炼到了这个位置，便算是脱离了“人”的层次。
堪称是步入仙道了。
而此刻，周焉便走上了这“入道”之路。
本来储存于丹田气海的真气，在向上升腾提炼进入神窍的过程中，在意逍遥的玄妙心决转换之下，转变成了全新的形态。
在周焉的神魂感受中，原本缥缈无端的“无色”虚属性真气，在进入了他的神窍世界，进入那无边苍白的心象世界之后，化作了奇异神妙的缕缕“紫气”。
这些紫气汇聚在被周焉开辟出来的苍白世界中，飘浮在高处，凝结成了一朵朵如同浮云般的云气。
这云气翻涌流动，其中蕴含霞光隐隐，瑞气腾腾，看起来仙气十足
周焉心中明白——此即真元。
比真气品质高出一整个档次的能量性质！
在这之前，他原本所修的武学，名为真武。
真武所内练修出的能量，只能叫做真气而已。
到了如今这个地步，他所修出的能量才堪称“真元法力”。
他今后所修行的武学，怕是也可以称之为——仙武！
不过，也许是这真元的品质比真气高出太多，原本储存在周焉丹田处的真气表面上看是一枚“气丹”。
实际上却是如同大海一般浩瀚无边的能量团。
而现在这浩瀚大海般的能量，转化为真元紫气之后，却只能在周焉的神窍世界的上空成为几片寥寥的云朵。
周焉以神识内视这几片紫气祥云，心中若有所思。
假如他今后修炼凝聚的真元越来越多，多到将他这神窍心象的天空全部填满，那该是何种景象？
而到了那副光景，是否又意味着他的“真元”又将迈入更高的层次？
就这样边修炼边
…。。