内的仙胎便自发运转，激荡出一股股纯阴仙气，难以抑制，开始由阴而阳的转化。
厉若海精修的“嫁衣神功”，也是一门阳刚至极的绝学，并且她的“嫁衣真劲”还是由十种截然不同的真气催生而出，对阴阳五行的变化，亦有颇高的敏感。
更何况，厉若海亦精通徐行的炼身法，可以从精、气两个角度，来共同领略“五脏庙”的成就。
徐行亦知道以厉若海那种爱走极端，撞破南墙也不回头的性子，绝无可能走自己这种构成精巧的道路，亦不会如言静庵一般，求什么阴阳两极。
她要求，也只会求阳中至阳、刚中至刚！
因此，除去自身的成就外，他亦向厉若海开放了一部分自己的视野，让少女能够通过他的感知，去“亲眼”见证张三丰的“十阳境界”。
就像言静庵将徐行视为自身武道的完成态一般，张三丰亦是厉若海这条武道上的最巅峰，论阳刚霸道，此世还无一人能望其项背。
对厉若海来说，哪怕不去学张三丰的十阳神功，只是看一看这老道士的真气形态，都能大有裨益。
比起三位各有道路的空境宗师，修为最低微的谷凝清，反倒是得益最多的那个。
谷凝清的“双修大法”中既有源于天竺的佛法精髓，讲究性功定境，分清情、欲之别，又吸收了中原的阴阳思想，可谓是一种另类的道佛合流，与徐行的契合度最高。
并且，谷凝清还未成就属于自己的“空境场域”，没有成熟的框架，便从更多方面，吸收徐行的成果。
徐行如今也将绝大多数的心力，都放在谷凝清身上。
厉灵等三人毕竟是空境宗师，不需要他太过担心，唯有谷凝清这个堪堪“化境”的双修公主，还需要他来看护。
过了一会儿后，谷凝清身上果然腾起两股截然不同的气机，这不只是如仙胎、魔种一般的阴阳之分，更有极尽欢愉和无念无欲的分野。
谷凝清的面容亦在刹那间变化，一会儿出尘如降尘天女，气质清冷，静如止水，甚至比活泼俏皮的言静庵，还更像是慈航静斋弟子。
过一会儿，她的气质又变得热辣奔放，风情万种，一颦一笑、一举一动，都带着宛如成熟蜜桃般的迷人风情，极尽妩媚。
两种气质不断在谷凝清身上交替出现，更添一份变化万千、难以捉摸的妖异感觉。
察觉到身边出现的动静，厉灵、言静庵、厉若海三人，亦依次清醒过来。
他们都察觉
…。。