徐行一语落定，当即向前踏出一步，混身气血剧烈燃烧，似笔直狼烟，无止境地向上攀升。
五大秘境亦彻底洞开，鲸吞天地元气，再于心脏处，被尽数提炼、升华成最精纯的阳火真气，充盈徐行全身，与澎湃气血交织合一。
正如方才以至阴真气转化“天刃”一般，徐行亦能够通过“嫁衣神功”的秘诀，将“五行元气”尽数提炼为“至阳无极”之气。
比起至寒至锐的“天刃”，炽热且暴烈的“嫁衣真劲”，在纯阳拳意、阳刚气血的加持下，更符合徐行一惯以来，硬打硬进、强突猛冲的战斗风格。
徐行一步踏出，身形已化作一条灿然金虹，刹那间杀到万归藏胸前，一拳夺路而出，直击其人胸膛。
徐行这一动，万归藏只觉似是有一轮煌煌烈日，从天而降、霸临四方，眼前所见，尽是万丈金光，几乎不可视物。
除去源于肉体的视觉外，他的神念亦受到纯阳拳意的压制，运转艰涩，体会到当日庞斑的感受。
好在，万归藏此时已然成就大宗师，更胜昔日庞斑不知凡几，在纯阳拳意的笼罩下，依旧能出招应对。
他双手一挫一捻，先后搭上徐行的手臂，大袖鼓荡飘摇，从中漾开八色光流，场域之能催发至最大。
万归藏现在已不再是单纯用生死二气，驾驭周流八劲，而是将“不死印法”与“周流六虚功”一并施展出来，以生死二气统御周流八劲，再运化劲之能。
“不死印法”乃是石之轩以花间派、补天道两门的内功心法为根基，以佛门“三不在”思想为精髓，创造出来的功法。
而“周流六虚功”则是“西昆仑”梁萧根据算术易学所创，可谓遍述天地自然之道，与“不死印法”本无丝毫共同之处。
但万归藏却能将这两门分属道佛，全无关联，甚至可说是南辕北辙的功法，融合得天衣无缝、并施展得登峰造极。
不死印法其中一个特性，便是能够将敌人那充满杀伤力和破坏性的“死气”，转化成“生气”并借之为用，立于不败之地。
再加“周流八劲”的分解之能，万归藏这一身转劲、化劲的功夫，已可谓是天下无双。
无论是何种真气，只要一落到他的空境场域中，便会免不了被转化为“生气”，在被“周流八劲”给分解、消弭，甚至是纳为己用。
即便是徐行刚刚以五行元气聚成的巨掌，也只是在被分解的同时，不断填充元气，维持形态，并不算是未受影响。
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