阳大挪移、火云掌、烈焰刀。
两人并没有真正意义上的“动手”，而是以十阳真气，分别凝聚出对应“九阳五绝”五大招意的人影，朝彼此轰杀而去。
一时间，真气所凝的人影忽闪忽逝，虽只二人，却好像有无数人激烈交锋，并且这些人影虽然面目稍显模糊，身躯却是无比凝实。
这些人影的每一招皆内蕴无穷变化，招招不同，却都是恰到好处的应对，巅峰妙绝。
若是让寻常武者见到其中哪怕一招，也足以参悟数十年，成为一代武学大家。
可若是贪心不足，要攫取数种招式真意，只怕反倒会心力憔悴，乃至彻底枯竭，就此耗尽神念而亡。
虽然看似激烈至此，但也不过是这场巅峰之战的前奏而已。
两人都在借助对方带来的压迫感，汲取彼此招式中展现出来的领悟，将自己的神意、招式尽可能地向上拔升。
九阳五绝就好似五个定式框架，两人都在这个定式框架下，演绎出了属于自己的一番武道气象。
所谓从心所欲不逾矩，便是如此。
张三丰的五绝，虽然内蕴阴阳变化，但每一招每一式所展露的意境，皆是大气磅礴、沉雄浩大，好似皇天后土，覆压而下，不予人丝毫喘息之机。
徐行虽然也极其擅长这种战斗风格，但这一次，他的五绝在气势上却不似张三丰那般大开大合，反倒是结构完整，配合无间。
即便单纯的一招或许落在下风，但是在三四招后，却又能奇妙地扳回一城，而那输了的一招，也正是在为后来的攻势做铺垫。
九阳五绝后，便是九霄真经、太极玄功等一系列武当武学。
真气凝形的人影，战况越来越是炽烈，两人的神意亦是攀升到一个前所未有的敏锐程度，人影变化亦逐渐趋于一致，展现出相似的风格。
这也代表着，两大强者都已从对方的武道身上，获得了与不同却别有益处的领悟，逐渐融于己身，成为自己的武学底蕴。
这既是比试，也如张三丰先前所说，一场针对徐行的考较，端看他对武当绝学，究竟领悟到了什么地步。
在张三丰那个世界，武当虽然与少林并立为武林双壁，但毕竟没有少林千余年的积累。
即便有张三丰这个天纵奇才坐镇，又不断创出全新武学，但论绝学数量，武当也远比不上坐拥“七十二绝技”的少林。
而在纯粹的应用武技领域，张三丰亦没有选择如少林一般，走繁杂路
…。。