到了桃部落之后，他发现这里的草棚已经破旧，而且没有被修缮。部落的人精神面貌很不错，如今他们都用了华部落的生活方式，显得更不一般。
所有的男人不是短发就是光头，女人穿着的兽皮样式也和华部落的一样。男人们的地位比起过去得到了提升，不像以前一样由女人安排生活。
这种转变的原因就是受到了华部落的影响。由于改变了生活方式，在狩猎过程中男人的地位提高了。加上今年族里的收入主要靠的是男子帮助华部落干活儿取得的，所以族里男人的作用更加重要。
部落里的一些氏族首领很担心这种趋势，他们怕桃部落从此丧失传统，会导致部落的瓦解。只是没人想离开，毕竟只有在这里才有陶器和弓箭，也只有在这里才能吃到粮食和足够的盐。
桃也在为此事发愁。由于同华部落的协议中，通婚是自由的，所以好多桃部落的女子都嫁给了华部落人。按照传统，桃部落是不会放女人走的，不过他们无法拒绝华部落把人带走。
男子也有一部分人在劳作中同华部落的女人好上了。按照华部落的婚姻规则，女性可以选择留在部落，并且把自己的男人带来，申请住宅。
如果愿意，这些女人也可以去其他部落生活，不过那样华部落就不用管她们。这意味着她们会失去在华部落的享受，重新回到群婚的生活中。很显然，没有一个华部落的女子愿意离开。
自从第一批人进入华谷帮忙之后，两族迎来了一阵通婚的热潮。到目前为止，已经有七十多华部落的男子娶了桃部落的女人。还有六十多华部落的女子嫁给了桃部落的男人。
按照华部落的规定，凡是同部落人结婚的外族人，都得遵守华的规矩。于是，这些人都在神面前发誓结束群婚，并且没有人愿意离开华村。
这就给桃部落带来了难题，人口通过新的婚姻形式被换了出去。虽然在婚礼时华部落的长老们会给桃一定的物资补助，但长此以往，桃部落人口流失就会严重。
除了婚姻造成的流失以外，桃部落还面临着另一难题。华部落允许游民的存在，只要游民在华谷里生活一段时间，学会了部落语言和制度，考核合格就能成为正式族人。
受到华谷多样生活吸引的桃人，纷纷打起了小算盘。他们故意违背桃部的规矩，然后被赶出部落。顺理成章的，他们投奔了华谷。
桃部落虽然得到了许多物资，人心却不稳定。族长和巫们都在想解决的方法。
石路听到这种情况，也
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