木材绑在一起。这种笔介于硬笔和毛笔之间。
之所以做成这种模式，也是因为羊皮纸的关系。太硬的话，很容易把羊皮纸捅破，太软的话着墨困难。
由于羊皮纸和墨所需的数量很多，所以石路把这活儿交给相应的作坊，专门的制作。正好制皮革的族人暂时任务不重，于是石路让他们全部投入进去，争取短时间内做出所需的羊皮纸。
记录的工具改善后，能书写的几个人就夜以继日的忙碌起来。长老们也得不停的查看阅读，以便发现错误。
水鹿提出，过去教育组给孩子们传授文字的方法太简单，而且也不全。他希望石路能改善一下，不然效率很低。
这时候石路才想起，一直以来，水鹿那里都没有教材。传授文字的时候，只是采取让他们认字，然后照着字形在地上刻画。
这种方法效率太低，至今也只培养出四十多个能认字的儿童。至于能写字的孩子，只有几个。认识的字也不多，都是部分常用的而已。
这让石路决定编写教材。通过教材的图解和故事的吸引，能让更多人记住文字。比起现在既无文献，也没有合格的人员就好一些。
这时候他也没法编写太多内容，只能是选择几个部落里流传的故事，以及祖先的传说等。同时，石路也委托巫截取些神话的片段，编入进去，尽量用上常用字。
第一本教材是文字的教材，只有三百个常用字。里面配了大量的图，方便学习的人理解。再配上几个小故事，用来加深印象。
这简单的东西，就是孩子成年前所要学的。至于更多更深的东西，慢慢再教，只要让负责记录的祭司先学会就行。
实际上，石路也知道，到成年时，能够完全认识这些字的孩子，估计还是极少数。不过一切都只能慢慢来，文字目前还不是最需要的，先让他们有个印象就成。
第二本教材就是教会孩子们数字和计算。内容采用的也是极少的文字加大量的图案，数字的书写和认知相对简单。只要他们认识数字了，就可以逐步的教授一些加减乘除。
石路对他们能掌握多少文字，并没有抱太大的希望。这个阶段还不需要那么多的记录，部落也无法把精力集中在这上面。
他对教育组的要求，并不是让他们教会孩子和新族人认识多少字，而是设法让他们学会生活技能。
他让水鹿采用的主要方法，还是给他们讲解干活儿的事情。并且会不时的带着他们做一些耕作、捕捉兔子、以及其他工
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