然后扩大自己的影响，让更多人参加祭祀。
在华谷里劳作的族人，显然不太满意对外的事儿，他们只有在部落地盘内才能获得更多的收益，战斗还会影响到这些人。陆果就是其中的代表。
至于水鹿和桑等，他们不太想对外发展太多，族人已经够多，粮食也不愁，未来只要这样延续下去就行。
军队和商队就不用说了，对外才是主要的。至于内部的活儿，他们倾向于让俘虏和游民去做。和甚至认为所有的族人都成为职业士兵，或者能生活的更好。
同时，云也透露了从事不同劳作活儿的人，也有些自己的看法。作坊里劳作的基本都是会手艺的族人，很少有俘虏，因此他们获得的收益相对高，带来的结果就是对分配方式有些微词。
不同村里的人也有不同的看法。虽然现在更多采取轮流派驻的方式，但是每个村都有自己的利益，有时候会和别的村有矛盾。中央和地方，地方之间的竞争，这时候出现了苗头。
还有一些族人倾向于单独劳作，最明显的就是那些交易的人。他们在城里和华坪有了摆摊的地儿，有时候还来往于各个村落。通过原始的贸易方式，取得的收益比参加部落集体劳作还多。
陆果对这点并不满意，因为这些人大部分是会一些手工技艺的老族人，在他指挥建设和耕作的时候，找不到合适的人选。
有同样看法的管理人员并不少，所以他们都倾向于重心在华谷。按照以往不断的向外扩展，建设新的村落，他们感觉有经验的人手不够。对于和希望抓更多俘虏的观点，他们基本反对，因为那些人没有族人能干。
“那么有人想过要用什么方法解决不？”石路问云。今年大部分时间，石路都在外奔波，忽视了内部的发展。
“桃长老曾经说过，想建议你把老族人的工分提高，然后各个村落里让一些人固定居住，而不是轮调，会好一些。”云翻着手头的资料说道。
思考了几天后，石路大致理清了些思路。他决定对利益分配进行新的调整，同时也加强宗教的建设，不但满足巫的需求，同时也能更好的指挥族人。
人必须有些依托，这种精神依托不能只是自己的能力。族人中形成的心态就是相信族长的神奇，一定程度上会让传统不再。石路可不想如此，他无法保证自己不犯错，一切寄托在族长身上，有一天失望了的话，部落就不稳定了。
不过这些事儿他一个人无法完成，于是在计划的制定中，他分别找了长老们和组长讨论
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