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第24集《 楞严经修学法要》

作品:楞严经修学法要作者:妙音0
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¼Œ男女二根自然流液。】

结示立名:

【阿难!诸爱虽别,流结是同,润湿不升,自然从坠,此名内分。】

什么是内分呢?

内分就是众生分内,这是众生平常的本分事,不用经过教育、学习,它就会产生的。什么叫做内分呢?就是我们内心当中的爱染跟妄情。其实爱染跟妄情是同一个东西,只是约着轻、重而有所差别。爱染是说:你很喜欢这个东西叫爱染,那我一定要这个东西,就变成妄执了,就是爱跟取了。这样的情执相续不间断,就产生爱水。

我们的爱水——

说:清净本然,一个人怎么就会产生坠落呢?、他怎么好端端的,就堕三恶道呢?因为他内心当中有水。这个水不是一个相状,是一个表法,就是一种坠落的意思,因为水往低处流。意思是说:我们一个人产生贪爱之水,是不需要教育的,分内!你看一个人生长在深山,他也没有人教他,他自然就会贪爱。

以下讲出四个比方:

一、心忆珍羞,口中水出──看到美味的食物,你嘴巴自然就出口水;二、心忆前人,或怜或恨,目中泪盈──想到过去的亲人,心中想到他的好处,又是怜爱;想到他不能再次的生起,心中又是恨,爱恨交集就流出了眼泪,这也是一种水。三、贪求财宝的人,看到财宝,内心当中产生贪爱之水,因为水气的滋润,使令他看起来精神特别好;你看贪爱财宝的人,他每天很累,回去把它的财宝打开来看一看,精神就好了。为什么?因为他有爱水滋润。四、心着行淫,男女二根自然流液。贪着男女淫欲,自然二根就会出水来。

以上诸爱虽别,流结是同,虽然所爱着的不同,有的贪财、贪色、贪人、贪饮食…但是能贪的水是相同的,而水是下坠而不升的,叫做内分。水所表达的是──水往低处流,所以一个人会坠落就是有水。

超升之本

渴想为本:

【阿难!外分即是众生分外,因诸渴仰,发明虚想,想积不休,能生胜气。】

举例验证:

【是故众生,心持禁戒,举身轻清;心持咒印,顾盼雄毅;心欲生天,梦想飞举;心存佛国,圣境冥现;事善知识,自轻身命。】

结示立名:

【阿难!诸想虽别,轻举是同,飞动不沉,自然超越,此名外分。】

什么是『外分』呢?

是众生本分之外──这些东西你不是先天的,你要学习才有的,你没有经过学习你就

…。。
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