此。
浑身散发银光的身影，渐渐起了变化，显露出自己的三十二种胜相之一的身放光明相。
轮王周身光明大放，宛如可以普照三千大世界。
轮王寺僧人见之视之，皆感此光明能够破除迷惑孽障，一切皆能满足圆满。
这绝对是只有真正的转轮王才能拥有的姿态与气象。
轮王寺一百多名僧人，同感无限光明，心越虔诚，奉养越多。
从他们身上不断升起一缕缕银色光华，飞向大放光明的银轮王体内，让光明越发璀璨耀眼。
三十二相并非一般佛菩萨所能拥有，只有佛陀与转轮圣王能够具足。
斩落的文殊剑被乘坐在六牙白象上的银轮王操纵的轮宝、宝剑夹住，无法斩落。
只是强大的力量，还是让整座大殿彻底垮塌。
银轮王浑身光明无限从废墟中，乘坐六牙白象御空而起，好似一轮生于黑夜的小太阳。
确实是成了气候啊。
平宫千夜感慨一声，不想再与澄海主持纠缠，翻手一掌平推，正中澄海主持的拳头。
好似一片汪洋大海席卷的力量，直接将澄海主持拍飞出去，口吐鲜血洒空中，双足在地面犁出一条深深的沟壑。
“主持师兄！”
观战的澄溪法亲王急忙奔向自己师兄所在。
没有人拦在前路，平宫千夜得以全神贯注盯着已经御空而立的银轮王。
他确实还不会飞，但文殊剑可以。
关于如何更好发挥文殊剑的潜藏力量，平宫千夜曾有过多次的思考。
毕竟御剑天地间，斩妖除魔，是极为让人心动的事情。
经文、咒语、法相、神通这类能力，在远距离的时候，很难真正加持在文殊剑。
真正能够加持文殊剑御剑千里斩敌首的，只有自己的精神力，佛门称之为神识。
佛家有八识：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。
在《摄大乘论》里面还记载着第九识，阿摩罗识。
想要发挥文殊剑真正的力量，通过神识御剑是很好的选择。
关于神识这方面，平宫千夜并没有特意修行过，不过他的神识，随着护摩品的修行，不断受到火供之法的锻造打磨，已经到了一个相当高的境界。
平宫千夜眼眸微闭，一部分神识融入文殊剑，先在半空中隔空挥舞盘旋一阵子，渐渐熟练掌握之后，再以神识御剑，杀向那一尊乘
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