天上大日晃晃，明耀光芒驱散昨夜残留的稀薄雾气，洒落大殿，染过大门，映衬出盘坐在佛前的两道身影。
“为什么佛菩萨总想着渡化世人？”
盘坐蒲团上的青行灯，望着对面，与自己同样坐姿的平宫千夜，发出自己的不解疑问。
“渡化众生是诸佛的大愿。”
平宫千夜语气平静，缓缓开口：“佛祖释迦牟尼曾言：舍利弗当知，我本立誓愿，欲令一切众，如我等无异。”
“那为何神道教的神灵们，从来就不会想着要渡化世人？是因为佛比神灵崇高吗？”
“这世上有人想要做好事，有人只想安稳的过日子，不想多生事端，我们可以称赞那些做好事的人，而不能去责备那些只想安稳生活的人。”
平宫千夜并没有借机贬低神道教的神灵，没有那个必要，佛法与佛菩萨也不是依靠贬低其他存在才能彰显出自己的伟大。
佛就在那里，法就在那里，世人都可以看见。
“或许众生并不需要佛法来渡化呢？”青行灯思索一会儿，又抛出新的问题。
平宫千夜依旧耐心回答：“这是佛菩萨给予世人多一种选择，哪怕只有一人能够因此而脱离苦海，那么就是一种大善。”
“人世苦海，不见彼岸，佛法是一座能够连接两地的桥梁，让一切迷惘众生能够得窥彼岸光明。”
“若佛法不存，世人将永远无法看见苦海之外，还有另外一番天地。”
说到这里，平宫千夜正色道：“不是佛菩萨需要普渡众生，而是众生需要佛菩萨传下佛法拯救。”
“以救世主的姿态吗？”
“不，是引领者，是传法者，是同行者。”
“那佛法可曾真正度人抵达彼岸吗？”
“你所理解的彼岸，又是如何？”
平宫千夜反过来询问青行灯，他知道青行灯问这些问题，并不是她想亵渎佛菩萨与佛法，她只是对这一切存疑。
而质疑，并不是一件坏事。
“一个脱离所有苦难，永恒光明的地方，一种超脱生死的境界，万事万物的最终归宿。”
青行灯列举出许多她关于彼岸的认知，这也是世人们对于彼岸这个词语的大致理解。
十分高大上。
对此，平宫千夜只是微笑道：“确实有你说的这部分含义，但并不是全部。”
“还请莲生大师说法。”
“佛教确实认为
…。。