在被鞑靼军骑掳掠到草原上后，就被杀死或折磨至死了，而那些掠走的孩子，大多数也被杀死或被烹煮吃掉了。
但还是有一部分备受凌辱的大明朝的女子和孩子在活着。
这是那二十年大明朝廷无能的象征，是大明朝廷对不起他们，有圣谕，不惜一切代价使国人归国。
鞑靼没有拒绝，却开出了‘天价’，一个明人，不论老弱病残、妇女孩童，皆以三十两银子的价格卖给大明朝。
大明朝接受了。
草原上究竟还活着多少明人，大明朝不知道，就连鞑靼也不知道，前前后后，鞑靼送还了二十万明人，然后带走了六百万两银子。
不少国人在重新回到大明朝土地上时，就选择了自尽。
几年、十几年，几十年的异族凌辱，早就让人崩溃，或许唯一的执念，就是死在大明朝土地上，魂归故国。
人活于世，凭借的就是那一口‘气’，气没了，执念没了，人也就没了。
王崇古没有阻止，因为他知道，这远不是结束，二十年足以发生太多的事，这些归国的国人，亲人可能早不在了，模糊的记忆，可能连故乡在哪里都忘记了。
即便找到故乡，找到亲人，亲人会如何看待他们，乡人会如何看待他们，他们又能否重新融入到大明朝百姓的生活中？
这是个礼教的国家。
礼教会是压垮这里很多人的最后一根稻草，死亡，会是一些绝望的人儿选择。
为了避免这样的事成为大多数人的选择，王崇古望着一双双归国国人惊惧的眼睛，高声道：“皇上有谕，予你们福泽，准许你们不必归乡，朝廷已为你们找到了合适的居住之地，如果你们不愿意去找寻亲人、故乡，可以先去到那里生活，一年，两年，八年，十年，等到你们什么时候想去找寻亲人、故乡，朝廷会帮忙你们找寻。
要是你们想，朝廷可以抹去你们的一切过去，给予你们新的黄册、牙牌、土地，成为新的大明朝人。”
草原牧民的生活习惯，和大明朝百姓的生活习惯迥然不同，皇上、朝廷给予了归国国人熟悉、适应的过程。
所居住的地方，朝廷会提供，所恢复的习惯，朝廷会派人教导，总之，会尽一切可能让归国国人成为普普通通的大明朝百姓，不被人看出端倪，不被人歧视。
王崇古与内阁首揆张居正亲近，得知了朝廷在归国国人身上的投入，十年间，倾入两千万两银子帮助归国国人回归大明朝百姓的生活。
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