陈以勤再叹道：“将宝石制成砚，看上去十分精美不假，但殊不知如此石质坚硬无比，是磨不出墨来的，只能当做一件玩物而已，岂不可惜？”
见朱七将信将疑地盯着自己，陈以勤淡淡一笑，倒了一些水在青石砚里边磨墨，果然滑不受墨，磨出的黑水油珠儿一样乱滚，沾不到砚上。
朱七服了，道：“可惜，可惜！”
“确是可惜！”
陈以勤点点头，道：“万物之生成，都是造化之功，非人力可为。荀子《劝学篇》说‘假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也’，聪明人比糊涂人强的，就是能顺着人情物理去做。
如果用非其材，违背着人情物理行事，必然会闹出笑话来。
紫檀黄杨可以雕佛，如果拿来做轿杠用，岂不毁了。
这块玉如果落到良工巧匠之手，饰以黄龙，雕以蟠龙，可置于天子明堂之上……”
说到这里，陈以勤停了下，朱七却明白了阁老的意思。
这方青石砚，哪里是在说宝石，而在说那些辞官挂印的总督、巡抚。
这些人都是有真本事的，就如这鸡血青玉，是块上好的材料。
圣上的本意，是将这些人饰以黄龙，雕以蟠龙，放在明堂之上。
但这些人却自己个儿将自己打磨成了这方滑不受墨的青石砚，成了“玩物”。
然而，天子宝库中最不缺的，便是玩物，如赵贞吉、谭纶、吴时来、袁洪愈这些人，弃了就弃了。
朱七再问道：“阁老，难道说，这砚就一点好处也没有么？”
“哪里话。”
陈以勤摇摇头，笑道：“不甚实用罢了，若有神匠雕琢，仍可放在明堂之上，再不济，拿来砸人也是不错的。”
圣上的野心，远不止于此。
或者说，能称为千古一帝的皇帝，雄心壮志都是难以想象的。
秦皇扫六合统一天下，汉武迈长城横扫草原，唐皇天可汗万国俯首。
明祖，就是太祖高皇帝驱鞑虏复华夏裳固然是番无上伟业，但那是建立在没有睁眼看世界以前。
从成祖文皇帝起，大明朝的威名就响彻四海，只不过从仁宗皇帝始，诸位先皇更关注国内事务，沿海又有倭寇，北疆又有强虏，国力一降再降。
现在，南海已靖，北疆已定，大明朝国力一升再升，凡是皇帝，就没有不追求武功的。
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