之事，亦堪称名臣者不在少数，仅阁老就有三位，文靖公、南杨先生、南阳李文达，无非是小贤与大贤之别，我不在乎。”张居正对道。
还举了本朝阁臣夺情的三个例子，文靖公金学士，宣德初以母丧归，不久，便宣庙命起复。
三杨之一的南杨先生，亦于宣德年间，以母丧归，不久，宣庙命起复。
南阳李文达，成化二年三月遭父丧，五月，宪庙命起复。
他臣不论，阁臣就有三例，张居正都为自己找好了标榜者。
小贤起复，遭非议，堪称名臣。
大贤起复，谁人能撼！
其实，夺情在正德朝以前那是常事，但在正德朝，其首辅杨延和父亲死后，杨廷和乞奏守制三年，正德帝不许，杨廷和不惜以罢工抵抗，多番拉扯，正德帝才准允杨廷和回乡守制，此后不久，正德帝诏杨廷和回朝，杨廷和更是上书抗命，直到守制三年才还朝，杨廷和一时成为了孝子的典范。
就是从那时起，阁臣才能为父母完整守孝三年，且从那以后，阁臣、文武百官都不敢随便夺情了，怕被别人说不孝。
正所谓“始作俑者，其无后乎”，杨廷和在进入嘉靖朝后的遭遇，张居正没有丝毫怜悯之心。
这下。
李春芳也沉默了。
圣上暗命元辅回乡守制，作为甘草阁老，要让他倡言元辅夺情于朝，那绝对是不可能的。
张居正本来就没有想过两位同僚能去倡言，在得到无声的反对后，顺理成章退了一步，道：“我不在朝，朝中或将乱，天下或将乱……”
元辅不谦虚的两句话，听得两位阁臣嘴角微撇。
就当今天下，内阁谁来执掌国柄都不会乱，哪怕是胡宗宪，或是李春芳登位，也不会有任何事，承平盛世，离开谁，大明朝百姓生活该怎样还怎样。
朝中的确会乱一乱，如果次相接过国柄，必将对“张门”展开疯狂打击报复，朝野动荡是免不了的。
一句事实，一句夸张，胡、李二人不好去反驳，便就听张居正继续说下去，道：“倡言于朝的事，自会有御史去做，汝贞、子实，我之所想，不外汝二人响应一二即可。”
百官礼制。
归礼部、归都察院。
礼部尚书海瑞是至诚至孝之人，夺情之事，想来是坚决反对的事。
张居正没指望海瑞，也没指望都察院左都御史颜鲸，指望的是门生、都察院右都御史于慎行。
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