己成为世界皇帝的帝国梦，早就消失的无影无踪。
就在明军休整的这段时间，阿克巴将从上一战没有开始前就准备的灰烬军队，全部安排到马尔瓦邦。
而帝国真正的军队，属于阿克巴这位南亚次大陆皇帝的嫡系军队，则全部安排到了德里西南方向的拉杰普塔纳邦。
由于明军在孔坎邦对婆罗门、刹帝利中人的洗劫和杀戮，使得正在往“人间原界”迁徙的婆罗门教大祭司瓦尔那愤怒异常，向梵天、毗湿奴、湿婆诅咒了明军一通后，临行前，呼吁更多的教徒前去马尔瓦邦抵抗恶魔般的明军。
尽管瓦尔那和大多数婆罗门中人随后就溜了，但不少聆听了“神音”的吠舍、首陀罗和贱民，真的听从了“神明的指示”，甚至不要莫卧儿帝国的组织，便自主前去了马尔瓦邦，这间接帮了阿克巴不小的忙。
在王崇古统率三军进入马尔瓦邦时，那无法以数计的“灰烬”，手里挥舞着铁棍、木棍等“武器”，顿时鬼哭狼嚎朝着军阵冲来。
王崇古为之前在内阁时，和胡宗宪将莫卧儿帝国定义为与大明同等的“帝国”深感错误。
信仰主导国政，这不是什么稀罕事，欧罗巴大陆的国家许多也是如此，教会、婆罗门教一些教义，都将人的出生，给定义为原罪，人活着，要赎罪。
欧罗巴大陆上有王室，有贵族，有教廷，南亚次大陆上有皇室，有婆罗门，有刹帝利，王崇古原以为两块大陆上的百姓是一样的。
即，或许受到信仰愚昧，但不是没有脑子。
王崇古发现自己大错特错，欧罗巴大陆上的王室、贵族、教士虽然不做人，但至少真的往下层传播了知识，不管是自愿还是为了传教，让欧罗巴大陆从蛮荒走向了开化。
而莫卧儿帝国的皇室、婆罗门、刹帝利，真是一点和人相关的事都不干，固化等级就不说了，一丁点知识都不往下层传播。
莫卧儿帝国百姓，都属于婆罗门教信徒，但王崇古确定，眼前这些灰烬，怕是直到死去都不知道梵天、毗湿奴、湿婆是什么。
蒙昧、无知。
就像林中那些猴子一样，根本不知道在做什么，也不知道为什么活着，猴王指向哪里，就打向哪里。
对付蛮荒之地，对付凶蛮猴子，最简单，也最实用的方法只有一个，那便是把猴脑给打出来。
王崇古进入内阁后，与同侪陈以勤有过闲聊，这群灰烬，就像峨眉山那些猴子。
畜生终究是畜生，已有伤人
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