到了风之国的恶劣环境，以及如何才能够生存下去。
在自由讨论期间，一个女生向叶仓问道：“老师，所以第一次五影会谈期间，我们得到了土地吗？”
叶仓闻言回道：“那个时代出现了一个了不起的人物。以一己之力促成了五影会谈，作为影却毫不在意自己的脸面，甚至在五影会谈中以磕头这种方式恳求。”
磕头？
一时间学生们有些茫然。
其中几个更是面露不屑。
“和平是没办法祈求而来的。”
“如果磕头就能够迎来和平，那么这个世界就不会有战争了。”
“老师，他失败了对吗？生存是生物必然要争取的第一法则。磕头，并不能够解决问题。”
……
议论纷纷中，叶仓也想起了自己这个阶段时的一些想法。
和平是祈求不来的。
哪怕以忍者之神的身份抛弃脸面，也同样不行。
但那位结束了战国时代，开创忍村制度的人，真的只是一个天真的家伙吗？
先生说过……
千手柱间事实上已经做到了其认知中最好的程度。
从战国时代跨步到忍村制度，武力群体从一盘散沙形成了各个忍村，影和玉划等号也是从那个时候开始的。
虽然冲突依旧，在其死去后战争很快爆发，但不可否认的是，贵族集团在忍村制度开启后吐出了一部分的权力。
影作为玉，名义上这就是一次贵族集团的妥协。
“他成功了，也失败了。”
叶仓给出了自己的结论，随后继续道：“忍者之神千手柱间，在拥有绝对力量的前提下，却依旧选择了最艰难的一条路。”
“忍村时代创立后，相比于战国时期，战争和冲突也有了很大的改变。武力群体的聚集，让新生代在还是婴儿，又或者老一辈已经不具备战斗力的情况下，不会在有一次偷袭中被全部杀死。”
“战国时代是没有和平时期的，因为忍族与忍族之间的战斗冲突，无时无刻都在发生。”
“同时，一盘散沙得各个忍族，相比于如今的忍村来说是更容易控制的。”
控制？
讲台下，只有一两个学生若有所思。
他们想到了谁是控制者。
将忍者定义为任务工具的那群人，就是自战国时代到如今，依旧在控制忍者的那些人。
一盘散沙得情况
…。。