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第一百二十五章 修仙之路自今始

作品:我以神通证道长生作者:朔时雨
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神识外放是一种非常神奇的体验。

就感觉自己继五感之后,多了一种新的观察世界的器官。

和眼睛里世界的五彩缤纷不同,神识观照状态下的世界,更多像是一种灰白世界。

但对于灵气的感知,却要敏锐的多。

在这种神识扫描的视角下,天地万物表面都萦绕着带有各种不同特色的“气”。

就拿这间隐秘洞府而言,日光宝珠颜色格外明亮。

就像是每时每刻都在向外散发带有实体粒子状态的“光芒”,与此同时又在不断吞纳四面八方的天地灵气。

有释放有吸收,完成了一个正循环。

而类似的则还有天寒珠、地火珠,至此钟立霄这才对这三颗宝珠的工作模式有了个更加清晰的了解。

甚至是一目了然!

此外,钟立霄又观察到洞府鱼塘里欢快游动的鱼儿。

这感触又和眼睛看截然不同,以神识观之,也的确是能够分辨出这是一条鱼,而且体内灵气相对丰沛。

外形上终究还是模糊化了一些,但能够更加精准的把握住龙斑鲈体表的水系灵气。

钟立霄隐隐有些恍然。

和眼睛看相比,神识明显在灵气变化方面要更加入微。

也难怪神识一扫,筑基以下修士大多无所遁形。

这简直就像是修仙版热成像一样,不过看的却是灵气变化。

在筑基以前,或许感受还并不深刻,但在筑基后却能借助外放之神识感知到各种不同的气与念。

每一种气与念,它都有自己独特的颜色和特质。

单纯的念,并不具备什么特殊的力量。

但此念和真元这种高级、纯粹,带有浓浓个人色彩的能量结合后,却会催生种种不可思议之蜕变。

譬如。

以念和气为印,进行感应、追踪。

这也即是所谓的“心印”之法。

还有一些诸如“折纸成鹤”、“飞剑传书”之类,用来传讯的秘法,本质上也是神识与真元合炼后才能练成的秘法。

神念是意志,是想法,是要达成的目标。

而真元则是达成这个目标所必须要的能量,或者说媒介也可。

这就像我想拿起桌上一杯水,这就是念头。

伸手、抓握、举杯,这些都是接到端水这个意念指令后,消耗真元才能最终达成。

随后,钟立霄又调转

…。。
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