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第61章 重新定义‘德’

作品:穿越182年作者:愚村夫
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变化的,心生善受善,心生恶受恶;原本的德和法若是错的,坏的,模糊的,腐朽的,欺骗性的,那就推翻,重新立适合此刻的‘德’和‘法’,‘德’和‘法’需要不断的革新,不断的求真!”

诸葛亮道,“善恶合一!善中有恶,恶中有善,善恶可以定义了,当善变成恶时善需要恶来制,当恶危害善时用善来制。

《大汉宪法》即善又恶,《大汉宪法》是善恶线,善恶之尺,就是规矩,之所以可以修宪,就是让宪法更加完备,更加适应现在和未来,但是要防止大恶修宪,防止文明之‘德’倒退,所以总统先生所说的立规矩之人必须由众生完成,代表众生的议员必须是各地众生选出来,不代表皇帝,君王,不代表一小部分权贵,议员只代表各地众生,而不是一小部分人自己玩弄‘德’。当所有大汉合众国公民有了选举权,投票权,就有了制约立‘德’立‘法’之人,我们要永远保护大汉合众国所有公民的选举权和投票权。我懂了,亮将尽毕生来呵护《大汉宪法》!”

其他众人都纷纷异口同声,“我们将誓死捍卫《大汉合众国宪法》!”

赵云满眼的流光溢彩,高兴道:“只有不断的能真正理解宪法并且捍卫宪法的人就是有德之人,当下这是真正定义了何为德。当大家有德有才,就是人才,有大德,有大才,就是栋梁之才,栋梁之材就要肩负起人类,众生进步的责任。德不是永恒不变的,德需要跟着时间和现实的变化而变化,没有永恒的善恶,没有永恒的对错,没有永恒的是非。

立规矩,就是立法,就是立‘德’,就是立善恶线,要秉承让心生善者不恐惧,让心生恶者不敢恶,让立德之人心所安;所立之‘德’,是为芸芸众生所立,不是为某个人,某个群体所立,人人德依照‘德’的尺度所为,若犯就要用‘德’之恶反噬他,若所立之人成为‘德’之外者,就推翻他!是今天的课就到这里。”

荀彧道:“后继有人了,各个都是大才,已经不下于我们这些人了……”

其他人都纷纷点头附和,并且深以为然,赵云见众人都在,就提议道:“现在差不多了,要开始准备选举,是真正的选举,我们先选地方公务人员,先选村长,每一个存里,年满18岁的人,不论男女,都有投票的权力,得票最多的人为村长;然后选镇长,县长,州长,最后选总统。”

任嘏道:“总统,我担忧一件事情,我们实行新政以来,各个行业都刚有起色,并且呈现特别好的势头,但是,毕竟所有众生受专制独裁思想奴役的时间

…。。
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